Dialogo con Joselias

El arbol ciudadano de la plazoleta

2012-02-12T21:45:00.000-05:00

“Agradableconfluencia en la Plazoleta Azúa. El árbol que allí crece, un ceibo, celebra suundécimo cumpleaños el 14 de febrero. Es todo un “árbol ciudadano”. Dos personajes destacan:doña Jacqueline de Munizaga, quien lo siembra y don Luis Erazo, tradicional vendedor deperiódicos, quien lo cuida.”

“El árbol ciudadano de la plazoleta”, es un Dialogocon Joselías, desde Manta, Manabí, Ecuador - joselias@gmail.com

Quetal amigos. Buenos días. Una agradable confluencia se percibe en la PlazoletaAzúa. El árbol que allí crece, un ceibo, celebra su undécimo cumpleaños el 14de febrero, día del amor y la amistad. Es todo un “árbol ciudadano”

Juntoa él se arremolinará mucha gente, curiosos, habitúes de la plazoleta, algún queotro concejal amante de la naturaleza, algún niño de escuela o joven de colegioen vacaciones, universitarios, maestros, abogados en tránsito al Palacio deJusticia, culturólogos, transeúntes, pero sobre todo, dos personajes sin loscuales no celebraríamos este cumpleaños: doña Jacqueline de Munizaga, Directoradel Museo Municipal “Cancebí” y don Luis Erazo, tradicional vendedor deperiódicos.

Nacimiento

DoñaJacqueline Simon de Munizaga es la madre de este árbol ciudadano. Lo sembró en lavieja y tradicional Plazoleta Azúa. Ha vigilado su crecimiento. Cada añoconvoca a los mantenses para celebrar el cumpleaños del ceibo ciudadano. Es unamujer que ejerce los derechos de la naturaleza. Se siente vinculada al árbol yal entorno.

Llegaa Manta como asesora cultural del Banco Central que funcionaba en el hoyPalacio de Justicia; su oficina miraba a la Plazoleta. Luego dirige el Museo Municipalcon las enormes figuras del adoratorio de Los Esteros; desde el local, en eltercer piso, obligatoriamente observa la Plazoleta. Hoy dirige el MuseoEtnográfico Cancebí, ubicado frente a la Plazoleta. En este entorno crece su “ceibitodel amor y la amistad” como lo llama con cariño. Hoy es ya un árbol ciudadano.

Unacrónica de hace cinco año recoge su nacimiento. “Mi semilla fue recogida al piede mi padre ceibo, allá por el Higuerón, y con todos los cuidados nací y fuitrasplantado en la Plazoleta Azúa el 14 de Febrero del 2001, yo era el únicoceibito en el perímetro urbano de la ciudad, y como era tan pequeñito, lostranseúntes casi ni me tomaban en cuenta. Yo ofrecí que algún día brindaría mifresca sombra y también la belleza de mi verde follaje, para formar parte delornato de mi ciudad”.

Cuandolo sembraron hubo muchos curiosos. Algunos asumieron el papel de padrino paracuidar su crecimiento. Uno de ellos es Julio Antonio Alarcón Cevallos quien,orgullosamente exclama: “Lo vi sembrar. Lo he visto crecer. Yo soy uno de suspadrinos.”

Crecimiento

Ningúnlugar está lejos cuando tienes un árbol. Siempre habrá un abrazo y un suspiro,una lágrima y una sonrisa, siempre habrá una palabra en silencio que brota detu mismo silencio.

Elárbol es un hermano clavado en el suelo mientras sus ramas se elevan al cielo.Que manera de aferrarse aún en las inclemencias, abrir sus raíces en lasolitaria tierra; aceptar el reto de vivir y forzar el aliento de crecer;finalmente, tomar conciencia de que se es árbol para compartir la vida.

Eneste proceso del crecimiento encontramos a don Luis Arturo Erazo Guzmán. Estáallí con su tradicional carreta para vender periódicos. Se identifica con ElComercio. Lo ha vendido desde siempre.

“Elceibo me protege, yo lo protejo. Conmigo creció. Lo he regado desde que erapequeño y lo he cuidado con amor y paciencia. Mientras crecía tomaba sus ramas,las ataba a los costados para que crezca recto. Ya está enorme. Nadie me dio estaresponsabilidad. La asumí voluntariamente porque yo amo la vida, amo a lanaturaleza como ella me ama a mí”, comento don Luis Arturo con ese orgullociudadano que contribuye al progreso de su ciudad.

Árbolhermano

Mientrastanto, el poeta canta: “Árbol hermano, que clavado / por garfios pardos en elsuelo, / la clara frente has elevado / en una intensa sed de cielo; / Árbol queno eres otra cosa / que dulce entraña de mujer, / pues cada rama mece airosa /en cada leve nido un ser.”

“Árbolque donde quiera aliente / tu cuerpo lleno de vigor, / levantarás eternamente elmismo gesto amparador: / haz que a través de todo estado / niñez, vejez,placer, dolor / levante mi alma un invariado / y universal gesto de amor.”

Celebración

DoñaJacqueline Munizaga nos ha invitado, a ti, a mí, a todos. Desde las 09:00 del14 de febrero, en la Plazoleta Azúa. Alrededor del “Ceibo Ciudadano”. Elentorno engalanado. Manos generosas repartirán dulces, mistela. Si tienes algode esto, llévalo al parque. Esta linda mujer colocará una placa en el troncodel “ceibito del amor y la amistad”. Queremos que seas testigo. Los niños estánen vacaciones, llévalos para que participen de esta fiesta de la naturaleza.

¡Teimaginas un pueblo celebrando el cumpleaños de un árbol! ¡Te imaginas un puebloejerciendo los derechos de la naturaleza! No te lo imagines. ¡Vívelo! Es tupueblo, es Manta, la ciudad que se prepara para celebrar el centenario de su cantonización.

Corolario

Derepente fui árbol cuando en el silencio de la tarde al abrazar a mi algarrobo,mi piel junto a su tronco se volvió corteza y en el paroxismo de mi sueño me fuiesparciendo como rama al viento. Entonces, mi padre, me recordó, que había queregar las plantas con la misma devoción que a Dios se invoca.

Poreso, cada mañana, el viento me susurra el lenguaje de las hojas que pronuncianel nombre de mi madre abrazando a mis hermanas. Mariana que entregó su vida ala vida de mis padres. Teresa que sigue entregando su vida a las personasviejas.

DanielAdrián Madeiro, le dice a su “Árbol, estoy aquí”. “Te contaré algo que no le hecontado a otros, solos aquí, tu y yo, quedará esto entre nosotros: Vendré abeberme tu sombra cuando se cierren mis ojos.”

Yoestoy aquí, junto a ustedes, con este bosque de palabras

SÁNCHEZRAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,13 de febrero de 2012

Carta de la hija del Juez Baltazar Garzón

2012-02-11T08:06:00.000-05:00

«Nos han tocado, pero no hundido»: carta de la hija del juez a los que hoy brindarán

MaríaGarzón Molina sigue creyendo en la Justicia y advierte que su familia, unida,cree en la inocencia de su padre: «Jamás nos harán bajar la cabeza»

Texto de la carta:

A ustedes, que durante años han vertido insultos ymentiras; a ustedes, que por fin hoy han alcanzado su meta, conseguido sutrofeo.

A todos ustedes les diré que jamás nos harán bajar lacabeza, que nunca derramaremos una sola lágrima por su culpa. No les daremosese gusto.

Nos han tocado, pero no hundido; y lejos de hacernosperder la fe en esta sociedad nos han dado más fuerza para seguir luchando porun mundo en el que la Justicia sea auténtica, sin sectarismos, sin estar guiadapor envidias; por acuerdos de pasillo.

Una Justicia que respeta a las víctimas, que aplica laley sin miedo a las represalias. Una Justicia de verdad, en la que me hanenseñado a creer desde que nací y que deseo que mi hija, que hoy corretea ajenaa todo, conozca y aprenda a querer, a pesar de que ahora haya sido mermada. Unpaso atrás que ustedes achacan a Baltasar pero que no es más que el reflejo desu propia condición.

Pero sobre todo, les deseo que este golpe, que ustedeshan voceado desde hace años, no se vuelva en contra de nuestra sociedad, porlas graves consecuencias que la jurisprudencia sembrada pueda tener.

Ustedes hoy brindarán con champán, pero nosotros loharemos juntos, cada noche, porque sabemos que mi padre es inocente y quenuestra conciencia SÍ está tranquila.

Madrid, 9 de febrero de 2012

Historia a Debate y Garzón

2012-02-11T07:55:00.000-05:00

¿QUÉ ES HISTORIA A DEBATE?

Debate y consenso, consenso y debate. Historia aDebate es desde sus orígenes (1993), tanto un foro como una propuestahistoriografica concreta y plasmada en el Manifiesto de 2001 y otros textos. Unmedio de comunicación historiográfico abierto y plural, con una "líneaeditorial" compleja pero clara.

En el caso del retorno del positivismo malo en lorelativo a Recuperación de la Memoria Histórica y juicio a Garzón, respetamoslas posturas activas o pasivas retro de algunos historiadores (como SantosJuliá) anti-Memoria Histórica y anti-Garzón: estamos como nueva tendenciahistoriográfica internacional contra los jueces, académicos y políticos queparticipan de uno u otro modo en tan innoble cacería, en coherencia con losvalores historiográficos y éticos que venimos defendiendo desde 1993.

En los tiempos que vivimos, el consenso es másimportante que el debate, amigos y amigas de HaD-HI.

Carlos Barros
Fundador y coordinador de Historia a Debate
Universidad de Santiago de Compostela
cbarros@wanadoo.es
www.cbarros.com, www.h-debate.com
http://www.facebook.com/carlosbarrosg

Historia Inmediata y Baltazar Garzón

2012-02-11T07:48:00.000-05:00

Historia Inmediata

Por su importancia como dato histórico, volvemos apasar la encuesta de opinión sobre los juicios contra Garzón que Metroscopiahizo ayer, 9 de febrero, una vez conocida la sentencia del llamdo TribunalSupremo contra nuestro juez:

El 77 % de los españoles piensan que no es delitoinvestigar judicialmente los crímenes del franquismo;

El 65 % que Garzón hizobien en grabar las conversaciones del abogado con los imputados de la tramaGürtel;

El 62-65 % que por causa de los juicios contra Garzón tiene ahora peoropinión sobre el Tribunal Supremo y la justicia española;

El 61 % cree que eljuez Garzón está siendo objeto de una persecución.

La mayoría de los españolessomos por tanto, en lo relativo a Garzón, contrarios a la opinión que sostienenfuera del derecho todas y cada una de las asociaciones políticas de jueces, elcorrupto Tribunal Supremo, un Consejo General del Poder Judicialhumillantemente corporativo y dócil con el poder, un Partido Popular que no nosrepresenta y un Gobierno de Rajoy que además está detruyendo nuesta economía. Carlos Barros

Historia Inmediata

Lamayoría de los españoles estamos con Garzón, a favor de la investigación de loscrímenes del franquismo y en contra por tanto del Tribunal Supremo y delGobierno del PP: su condena va a suponer, como venimos repitiendo, un granimpulso al movimiento por la memoria histórica y una justicia en España quemerezca ese nombre. Carlos Barros.

Juez Baltazar Garzón, condenado

2012-02-09T19:33:00.000-05:00

Insólito

Vivimos un mundo de incertidumbres. Una parte de la sociedad mundial respalda al Juez español y se muestra sorprendido por la sentencia. Se contempla con asombro que la corrupción se ha revestido de "justicia española" para ajusticiar a todo aquel que pretenda investigarlo. Condenarla, no se puede, porque se ha apoderado de los tribunales.

Necesitamos una nueva sociedad planetaria que le quite valor al dinero, que construya un nuevo estado de buen vivir, de manera que la codicia de los malvados, ahupados en todos los niveles no tengan oportunidad de manejar los hilos invisibles del poder con los cuales manipulan a los títeres de la vanagloria.

Baltazar Garzón es la primera gran víctima del siglo XXI que sucumbe a la urdimbre de una lógica jurídica desfasada.

Baltazar Garzón, condenado

"Esta sentencia, sin razón jurídica para ello ni pruebas que lasustenten, elimina toda posibilidad para investigar la corrupción y sus delitosasociados abriendo espacios de impunidad y contribuye gravemente, en el afán deacabar con un concreto juez, a laminar la independencia de los jueces en España".

ELPAIS

Madrid 9 FEB 2012 - 23:52

FALLO POR LAS ESCUCHAS DEL 'CASOGÜRTEL'

Garzón dice adiós a la carrera judicial al ser condenado a 11 años deinhabilitación

El exmagistrado dela Audiencia Nacional tiene otras dos causas pendientes

El fallo ha sidoadoptado por unanimidad de los miembros de la Sala de lo Penal del Supremo

El condenado semuestra "desolado" y estudia un posible recurso ante el TribunalConstitucional

· La sentencia del TribunalSupremo

EL PAIS

Madrid 9 FEB 2012

'Le Monde': condenado el "superjuez incómodo"

La prensa internacionalrecoge la noticia del fallo del Tribunal Supremo

El diario francésha abierto su edición digital con la información sobre el juez

Cadenas internacionales como la BBC, diarios como el británico The Guardian, el italiano La Repubblica, o los argentinos La Nación y Clarin han recogidoinmediatamente en sus ediciones digitales la noticia de la condena del juezBaltasar Garzón a 11 años de inhabilitación por ordenar las escuchas del 'casoGürtel". El francés Le Monde ha abiertoincluso su página web con la información de Garzón.

EL PAÍS

Madrid 9 FEB 2012 - 23:04 CET

Breve historia de la condena de un juez

Todos los pasos quese han seguido hasta la condena de Garzón a 11 años de inhabilitación... y loque le queda.

Baltasar Garzón

El 61% afirma que Garzón es víctima de una persecución

EL PAÍS Madrid

El 77% no ve delito en indagarcrímenes franquistas, según un sondeo de urgencia Metroscopia

Cientos de gritos de "¡vergüenza!" y contra los jueces en laPuerta del Sol

EL PAÍS Madrid

Indignación y duras acusaciones alos jueces del Tribunal Supremo que han condenado a Garzón

Villarejo: "El Supremo es una casta al servicio de la venganza"

NATALIA JUNQUERA Madrid

Martín Pallín asegura que la sentencia es un "brindis a lacaverna"

Despedidas

2012-02-05T21:49:00.000-05:00

“Sedespidieron y en el adiós, ya estaba la bienvenida” nos dice Mario Benedetti.Muy cerca, Pablo Coelho exclama: “Si puedes permanecer siempre en el presenteserás un hombre feliz”. Con estas expresiones despido a dos amigos de lacultura mantense: Don Vicente Cuesta Ordóñez y a doña Ruth Cantos Piloso deMora.

“Despedidas”, es un Dialogocon Joselías, desde Manta, Manabí, Ecuador - joselias@gmail.com

Holaamigos. Todo final es un nuevo comienzo. Don Vicente Cuesta Ordóñez, médico,poeta y escritor se despidió de Manta el pasado mes de diciembre 2011 para trasladarsu residencia a Guayaquil. Doña Ruth Cantos Piloso de Mora, activista y promotoracultural, a fines de enero nos comunica su salida del Ministerio de Culturadespués de 26 años de impulsar la cultura en Guayaquil, Bahía de Caráquez yManta.

Personasmaravillosas, sencillas y profundamente enamoradas de su trabajo e identidadcultural. Manta pierde bastante con estas despedidas. Confiamos que no pasemucho tiempo para que las nuevas generaciones ocupen estos valiosos espacios culturales.Vamos a Dialogar.

Vicente Cuesta

Enmi blog escribí estos párrafos. “Nos sentimos más juntos al decirnos adiós;porque al sentir que se alargan las distancias de afuera, nos buscamos adentro,para hallarnos en Dios”, así nos canta el poeta cuencano, Remigio Crespo Toraly sus palabras acuden al sentimiento de los mantenses al contemplar la partidadel ilustre ciudadano, don VicenteCuesta Ordóñez, cuencano de nacimiento, mantense de vida y sentimiento.

Haycomo ecos de silencios en esta despedida para el maestro del espíritu queconstruyó sus versos para cantar los 100 años de vida de la matrona de DiarioEl Mercurio de Manta, doña Amelia Aray de Delgado, y visionar que “Es troncosecular, raíz y savia / de generosa estirpe idealizada; / es amorosa madre,acrisolada / en dones mil que generosa irradia."

Médico,cuya mano y generoso corazón delinearon la salud de miles de mantenses y rindiósu hombro de trabajo en la Cruz Roja Cantonal de Manta junto al Dr. CésarAcosta Vásquez por más de 40 años y en el IESS en cuyo Hospital estableció lacalidad en la atención, trato y servicio y desde se jubiló orgulloso aunque lapensión jubilar era tan pequeña.

Hombrede vastedades que supo compartir inmensas energías entre jubilados y adultomayores. Espíritu superior en la cultura convirtiéndose en dínamo del GrupoCultural Manta, uno de sus Presidentes y cuyo vacío será difícil de llenar.

Hombrecívico, fundador de la Junta Cívica de Manta y cuyos emprendimientos siempreserán recordados por la pureza de sus sentimientos y las visionesextraordinarias de sus aciertos.

Patriciosilustres los Cuesta Ordóñez que nos llenan de orgullo y enarbolaron innumerablesemprendimientos a favor de nuestro progreso y desarrollo humano.

Ayernos quedamos sin Rubén, luchador permanente por la salud y el IESS. Hoy nosquedamos sin Vicente. Solos hoy, para recordar su poema "Elegía del hombrefrente al mundo" poniendo su corazón sobre una piedra para mirar al mundo,“desde los surcos hondos de mi pena / y mi larga tristeza como un río; / desdelos pozos escuálidos de mi alma, / desde mi yo profundo, te contemplo…”. Dr.Vicente Cuesta Ordóñez, vuestra despedida es dolorosa y triste como todas laspartidas.

Juntos,pueblo y espíritu, te decimos: Gracias por tu vida y tu familia, que nos distea Manta, hermano del pensamiento y de la acción.

"LaMedicina en Manta" Gracias amigo mío y maestro de todos. Mi padre, en susadioses te recuerda con la mansedumbre santa con que le cantas a los años:"Acaso la mejor de todas las edades; / resumen de la vida que aprendimos /recuerdos de los años que vivimos / entre los días de sol y tempestades."

Ruth CantosPiloso de Mora

Ruth Cantos, al fondo, de pie,
Siempre quisopermanecer así, en lejanía,
pero su accionar era fuerte y en constantemovimiento
como las olas del mar

Conenorme asombro, el 30 de enero recibo un e-mail de doña Ruth. “Cordiales saludos, lescomento que el día 20 de enero de 2012 recibí mi acción de personal donde se mecomunicaba mi cese de funciones en el Ministerio de Cultura, por lo que esta esuna carta de despedida”. ¿Por qué? Fue la inmediata pregunta.

Mipor qué tuvo una respuesta extraordinaria en el siguiente párrafo. Continuemos:“Luego de casi 26 años en la actividad cultural, primero en el Banco Centraldel Ecuador y ahora casi dos años en el Ministerio de Cultura, es hora de daroportunidad a otras personas que continúen o mejor aún superen nuestra gestión”.Espíritu superior nuestra Ruth.

Losespíritus superiores están por encima de las mezquindades. Leamos su gratitud: “Primeroquisiera agradecer al Banco Central del Ecuador donde crecí como persona yprofesionalmente, a las autoridades que confiaron en mí en puestos de mucharesponsabilidad, pero que creo, no se equivocaron porque el amor y ladedicación al trabajo se demostraron en los proyectos importantes desarrolladosen las ciudades donde trabajé: Guayaquil, Bahía y Manta, donde además cultivégrandes amistades que perdurarán por siempre. Así mismo al Ministerio de Cultura por la oportunidad que me dieron de trabajary cumplir los objetivos asignados durante casi dos años”. A la Ministra deCultura y a sus funcionarios les repetiré la frase presidencial: ¡Prohibidoolvidar!

Finalmente,doña Ruth Cantos pronuncia: “Un agradecimiento especial a los Directores orepresentantes de las instituciones públicas y privadas que a través decooperación institucional nos ayudaron a cumplir los objetivos en beneficio dela comunidad y sobre todo dejar en alto el nombre de las instituciones a lascuales representé. Adicionalmente toda mi gratitud a los medios de comunicaciónque difundieron las actividades desarrolladas durante los años que se me dio laresponsabilidad de dirigir los Museos de Bahía y Manta.”

Reconocimientomantense

Invocoal GAD Municipio de Manta y a su Departamento de Cultura que prepare una HoraCívica Municipal para rendir homenaje a esta valerosa mujer que demostródurante el ejercicio de sus funciones un extraordinario espíritu de solidaridadcultural, alentando el intercambio cultural de puertas abiertas, dando cabida atodos los sectores sociales y convocando a todos los mantenses para elfortalecimiento cultural de nuestro pueblo.

ElBanco Central nos ha dado mujeres extraordinarias. Cito algunas: Jacqueline deMunizaga; Celia Cárdenas Cevallos y ahora, Ruth Cantos Piloso de Mora.

Paraestos dos amigos: mucha suerte, que alcancen el buen vivir y continúen compartiendosu vida con quienes los necesitamos.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,6 de febrero de 2012

Mar Abierto y Velasco Mackenzie

2012-02-04T08:23:00.004-05:00

La nueva novela de Velasco Mackenzie tiene sellomanabita

La editorial manabita Mar Abierto realizará, el 15 defebrero en Guayaquil, el lanzamiento dela novela Hallado en la grieta, delguayaquileño Jorge Velasco Mackenzie. El evento se efectuará en la Casa de la CulturaEcuatoriana Núcleo del Guayas, a las 19:00, en el auditorio Jorge Pérez Concha.

Hallado en la grieta es parte de la colección AlmuerzoDesnudo de Mar Abierto, editorial forjada en la Uleam. Esta novela se presentóel 1 de diciembre en la IV FeriaInternacional del Libro Quito 2011. En ese evento, el escritor Cristian López Talaveracomentó que el libro “da un realismoconceptual y riguroso en el lenguaje, poético en sí mismo, que parte desde unarealidad humana, como constructo social y subjetivo. Y esta descripciónpresupone un descriptor, en este caso el narrador, que en sí se describe y esparte de la historia”. En Guayaquil el análisis de la obra estará a cargo de laescritora Solange Rodríguez.

Otra apreciación

“Lalectura de esta sobrecogedora narración novelística de Velasco Mackenzie, nosconvida a dilucidar el recuento de todo un engranaje enmarañado de lujurialesintrigas, odiosidades y venganzas, que envuelven a los personajes en su desfilepor las cautivantes páginas de esta obra, consignando las borrascosas vivenciasde estos embriagados seres, motivados por la desmesurada ambición de escarbaracerca de una historia trágica sucedida en aquellas ínsulas extrañas,finalmente hallada en una grieta de Corona del Diablo, siguiendo la travesía abordo de una nave del mal.

Embarquémonos pues, a desentrañar esta enigmática aventura escrita conminuciosa pasión…”

Víctor GarayOleas

JorgeVelasco Mackenzie (Guayaquil, 1949):

Narrador, catedrático universitarioy ensayista. Coordinó los Talleres Literarios del Banco Central en Guayaquil.Ha ejercido por varios años el periodismo.
Entre su vasta bibliografía constan las novelas: El rincón de los justos (1983)Tambores para una canción perdida (1986) El ladrón de Levita (1990) En nombrede un amor imaginario (1997) Río de sombras (2003) entre otras.
También ha publicado en cuento: De vuelta al paraíso (1975); Como gato entempestad (1977); Raymundo y la creación del mundo (1979); Músicos y amaneceres(1986); Palabra de maromero -antología personal- (1996); Clown y otros cuentos(Guayaquil, 1988); Desde una oscura vigilia (1992).
En poesía: Colectivo (1981) y Algunos tambores que suenan así (1981)
En teatro: En esta casa de enfermos (1983).
Su obra, en distintos géneros, ha obtenido prestigiosos premios yreconocimientos.

Crítica y autocritica de la educación superior

2012-02-01T02:09:00.000-05:00

Docentes y estudiantes de la FACCO/ULEAM.
Foto Carlos Mauricio Ruiz Cedeño.

Elprincipio de Calidad de la educación universitaria consiste en la búsquedaconstante y sistemática de la excelencia, la pertinencia, la producción óptima,trasmisión y desarrollo del pensamiento mediante la autocrítica, la críticaexterna y el mejoramiento permanente.

“Crítica y autocritica de la educaciónsuperior”, es un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabí,Ecuador - joselias@gmail.com

Holaamigos. Este martes 31 de enero, los docentes y directivas de cursos de laFACCO / ULEAM, nos reunimos alrededor de un tema: “Crítica y autocritica delSistema de Educación Superior”. En medio de la preocupación que genera laautoevaluación con miras a la acreditación, es importante que los docentes yestudiantes universitarios asumamos con criticidad nuestra participación en elproceso holístico de la educación superior y ejerzamos la participaciónciudadana en el quehacer universitario.

El Centenario

Laevocación del centenario de la Hoguera Bárbara en la Universidad que lleva sunombre fue muy pobre. Dos conferenciantes y una romería a Ciudad Alfaro conpocos actores. Esto es criticable.

Primero,que se desestima el valor académico, el espíritu cívico y el alfarismo de los800 docentes que tiene la Universidad y la capacidad crítica de los miles dejóvenes universitarios que tiene la ULEAM. Los dos distinguidos conferenciantesvinieron a decir lo que tenían que decir, lo que se ha dicho siempre.

Segundo,que no tenemos un solo monumento a nuestro patrono Eloy Alfaro. Es más, se hapermitido, con indiferencia, que en las cercanías de la ciudadelauniversitaria, el Municipio coloque una estatua de Alfaro que fue rechazada porla ciudadanía y desmontada de la Plaza Cívica porque desmerece al HéroeNacional, porque lo representa como un pordiosero.

Tercero,ni una pancarta, afiche, valla que recuerde la fecha y el compromiso cívico dequienes formamos parte de la gloriosa Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí.Todo a última hora. Hasta un buen grupode estudiantes asistentes a las conferencias quienes reían, hablaban y hasta sesalieron mientras el conferenciante hablaba.

Reconozcamosa Montedearte y su homenaje a Alfaro en la Plaza Cívica.

Alfarono necesita ser endiosado. Es un Héroe Nacional. Es el mejor ciudadano de todoslos tiempos. Por ello, los manabitas aplaudimos al Gobierno Nacional delPresidente Rafael Correa porque le tributó el homenaje merecido a su grandezapara reivindicarlo de la hoguera bárbara que se cometió hace 100 años. Allíestuvo la Reina de Manta, distinguida estudiante de la FACCO, pero no se vio ala Reina de la ULEAM.

La docencia

Esimportante que la ciudadanía asuma conciencia del importante protagonismo deldocente en el quehacer universitario ecuatoriano; de igual manera que reconozcaque sin los profesores universitarios no existiría la Universidad Laica EloyAlfaro de Manabí.

Ladocencia, ha sido durante mucho tiempo, el tema menos importante en lainstitución universitaria; tiene más credibilidad un estudiante que un docente.Si observan su trabajo lo mirarán cargado de estudiantes, en aulas reducidas ysin implementación didáctica; profesores que no sólo se preocupan por saber mássino de cómo hacerlo mejor. Son profesores sin una valoración adecuada de sufunción docente, que deben cargarse de documentos y evidencias para ascender decategoría en la propia universidad donde todos los días trabaja.

Esedocente, que con su silencioso protagonismo ha cumplido durante 26 y más años,sigue cumpliendo los fines de la educación superior, aportando al desarrollodel pensamiento universal, fortaleciendo el espíritu reflexivo de los estudiantes,contribuyendo al conocimiento, preservación y enriquecimiento de los saberesancestrales, formando profesionales responsables con conciencia ética ysolidaria, procurando cumplir los objetivos del buen vivir y del régimen dedesarrollo, contribuyendo en el desarrollo local y regional, fortaleciendo elestado constitucional de derechos y justicia.

Decana FACCO/ULEAM, Lic. Rocío Saltos Carvajal, explica
sobre las inquietudes de docentes y estudiantes.
Foto: Carlos Mauricio Ruiz Cedeño

Estedocente que, para cumplir su misión, ha superado muchas falencias, desdesalarios hasta equipamiento, ha asumido su tarea como un aporte patriótico aldesarrollo humano de los manabitas. La tarea docente es ardua y sacrificada, noes sólo el tiempo de clases, es mucho más, son las horas de preparación declases, la lectura de libros para actualizar conocimientos, las horas derevisión de tareas, la tutoría de tesis, la escucha permanente de losestudiantes para comprender y superar sus inquietudes ciudadanas; suparticipación en el quehacer universitario y en la vigencia histórica de sumisión.

Derechosdocentes

Estees el profesor que, en el Art. 6 de la Ley de Educación Superior, le señalaocho derechos, desde ejercer la cátedra bajo la más amplia libertad, contar conlas condiciones necesarias para su actividad, participar en el sistema deevaluación institucional, elegir y ser elegido para la representaciónclasista, ejercer la libertad deasociarse y de expresión, participar en el proceso de construcción, difusión yaplicación del conocimiento, recibir una capacitación periódica acorde a suformación personal y la cátedra que imparta, que fomente e incentive lasuperación personal, académica y pedagógica.

Doctorado PHD

Poriniciativa del Vicerrector Académico, la ULEAM convocó a los docentes para unprograma de estudios de postgrado a nivel de doctorado en pedagogía. Esperamosque nuestra Universidad, sin traba ninguna, apoye a los profesores que seanaceptados por la Universidad proponente de dicho programa.

Ladocencia universitaria es un ejercicio pedagógico, por tanto, cada profesor,responsable la asignatura que sea, al ejercer pedagógicamente su misión deaprendizaje – enseñanza se enriquecerá con este programa de doctorado PHD y losbeneficiados serán los estudiantes y la propia universidad que debe presentaruna adecuada plantilla de docentes PHD para su acreditación.

ElCEPIRCI, por intermedio de su Director, también ha anunciado un programa dedoctorado PHD que convoca la Universidad Autónoma de México.

Principios de laEducación Superior

ElSistema de Educación Superior del Ecuador se rige por siete principios: 1.Autonomía responsable; 2. Cogobierno; 3. Igualdad de oportunidades; 4. Calidad;5. Pertinencia; 6. Integralidad; y, 7. Autodeterminación para la producción delpensamiento y conocimiento.

Elprincipio de Calidad consiste en la búsqueda constante y sistemática de laexcelencia, la pertinencia, la producción óptima, trasmisión y desarrollo delpensamiento mediante la autocrítica, la critica externa y el mejoramientopermanente (Art, 93 LOES)

Laevaluación de la calidad es el proceso para determinar las condiciones de lainstitución, carrera o programa académico, mediante la recopilación sistemáticade datos cuantitativos y cualitativos que permitan emitir un juicio odiagnóstico, analizando sus componentes, funciones, procesos, afín de que susresultados sirvan para reformar y mejorar el programa de estudios, carrera oinstitución. Es un proceso permanente y supone un seguimiento continuo (Art. 94LOES)

Estees el esfuerzo que estamos haciendo en la FACCO/ULEAM. Para esto nos volvemos areunir el martes 31 de enero, por convocatoria de su Decana, Lic. Rocío SaltosCarvajal, Magister en educación superior por la Universidad Autónoma de México.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,30 de enero de 2012

La censura llega. Hoy es twitter

2012-01-29T12:19:00.002-05:00

EL UNIVERSO

Sábado 28 de enero del 2012

Twitter lanza una polémica censura

EFE | MADRID

La decisión de Twitter de tener la potestad decensurar contenidos en ciertos países, después de haber sido estandarte de laPrimavera árabe, ha decepcionado a sus usuarios y enfadado a los hacktivistasde Anonymous, que llaman a unirse para boicotear hoy a la red de microblogging.

“Desde hoy (ayer), nos proveemos de la capacidadde bloquear de forma retroactiva contenidos en un determinado país”, anunció lacompañía que ha desarrollado un sistema de censura para impedir que mensajesque puedan resultar inadecuados en algunas culturas o estados puedan leerse enesos lugares cuando entidades autorizadas así lo soliciten.

La sospecha de que la compañía, hasta ahoraacérrima defensora de la libertad de expresión en internet, se ha plegado a losdeseos censores de ciertos gobiernos para no frenar su expansión internacionalinundaba tuiteos y artículos de medios especializados en tecnología.

Esta decisión supone una traición de una compañíaque ha sido crucial en el éxito de las revueltas árabes y en lograr que lostiranos se murieran de miedo en el 2011, sostenía el tuitero @iyd_elbaghdadi.

La organización Reporteros sin Fronteras (RSF)pidió a la red social que rectifique su decisión por considerarla “nociva” parala libertad de expresión ya que priva a los ciberdisidentes de una herramienta“crucial”.

“Estamos muy preocupados por esta decisión, que noes otra que una censura a escala local, en colaboración con las autoridades yen conformidad con legislaciones locales que muy a menudo están encontradicción con los estándares internacionales en materia de libertad deexpresión”, declaró RSF en una carta dirigida al presidente de Twitter, JackDorsey.

Según RSF, la argumentación de Twitter es“inaceptable” porque da a entender que hay diferentes interpretaciones de lalibertad de prensa según el país. “¿Ha estado motivada la decisión por lavoluntad de entrar en el mercado chino a cualquier precio?”, pregunta RSF.

EL UNIVERSO

Viernes 27 de enero del 2012

La censura de Twitter decepciona a una red caracterizada por lalibertad

EFE-REDACCIÓN | MADRID

La decisiónde Twitter de tener la potestad decensurar contenidos en ciertos países, después de haber sido estandarte de laprimavera árabe, ha decepcionado a sus usuarios y ha enfadado a los"hacktivistas" de Anonymous, que llaman a boicotear mañana a la redde "microblogging".

"Desde hoy, nos proveemos de la capacidad debloquear de forma retroactiva contenidos en un determinado país", asíanunciaba la compañía californiana que ha desarrollado un sistema de censurapara impedir que mensajes que puedan resultar inadecuados en algunas culturas oestados puedan leerse en esos lugares cuando "entidades autorizadas"así lo soliciten.

Twitter, en el comunicado difundido en su blog, aclara que, como parte de su transparencia, ofrecerá lainformación de pedidos de censura a través del su asociación con Chilling Effects en el siguiente sitio.

La decisión ha provocado multitud de reacciones enel propio seno de la red social, donde el tema "#censúrameesta,Twitter" era uno de los máscomentados.

La sospecha de que la compañía, hasta ahoraacérrima defensora de la libertad de expresión en internet, se ha plegado a losdeseos censores de ciertos gobiernos con el objetivo de no frenar su expansióninternacional inundaba tuiteos y artículos de medios especializados entecnología.

"Desafortunadamente, es un paso lógico parauna plataforma que desea ser aceptada en todo el planeta. Algunas compañías seven obligadas a hacer serias concesiones en su forma de hacer negocios para satisfacerlos caprichos de magnates de negocios, policía secreta y líderes religiosos.Twitter acaba de hacer una de estas concesiones", sostenía larevista "TechCrunch".

En esa línea, "Mashable" lanzaba alaire la siguiente pregunta: "Debería Twitter comprometerse con gobiernoscensores por el bien de su expansión global?".

Y, en parte, Twitter les daba la razón en sucomunicado: "A medida que nos expandimos internacionalmente, tendremospresencia en países que tienen distintas concepciones sobre los contornos de lalibertad de expresión".

Protesta
Desde el colectivo de "hacktivistas"Anonymous preguntaban que qué se podía esperar de una compañía en la que haninvertido magnates de Arabia Saudí y pedían a los tuiteros que no accedan a lared de "microblogging" mañana sábado como forma de protesta por estanueva política.

Para algunos usuarios, esta decisión supone una"traición" por parte de una compañía que ha sido crucial en el éxitode las revueltas de la primavera árabe y en lograr "que los tiranos semurieran de miedo" en 2011, como sostenía el tuitero @iyd_elbaghdadi.

Y es que hace tan sólo un año la compañíacaliforniana aseguraba que su objetivo era conectar a las personas en torno aaquello que ellos consideren importante, y ahí la libertad de expresión es"esencial".

Richard Walters, del "Financial Times",intenta dar con la clave: "Será la voluntad de Twitter de luchar por sususuarios, y no ceder cada vez que se tope con resistencia local, lo quedeterminará si sigue siendo uno de los medios de comunicación más abiertos delmundo".

EL UNIVERSO

Viernes 27 de enerodel 2012

Reporteros sin Fronteras pide a Twitter que rectifique su plan de censura

EFE | PARÍS

La organización Reporteros sin Fronteras (RSF)hoy pidió a la red social Twitter que rectifique su decisiónde bloquear contenidos en función de la legislación local por considerarla"nociva" para la libertad de expresión ya que priva a losciberdisidentes de una herramienta "crucial".

"Estamos muy preocupados por esta decisión,que no es otra que una censura a escala local, en colaboración con lasautoridades y en conformidad con legislaciones locales que muy a menudo estánen contradicción con los estándares internacionales en materia de libertad de expresión",declaró RSF en una carta dirigida al presidente de Twitter, Jack Dorsey.

Twitter anunció hoy que ha desarrollado un sistemade censura para impedir que mensajes que puedan resultar inadecuados en algunasculturas o países puedan estar al alcance de los usuarios en los territoriosafectados, informó en su blog la compañía californiana.

Argumentación 'inaceptable'

Según RSF, la argumentación de Twitter es"inaceptable" porque da a entender que hay diferentesinterpretaciones de la libertad de prensa según el país".

"Ha estado motivada la decisión por lavoluntad de entrar en el mercado chino a cualquier precio?", pregunta RSF,que recuerda que las plataformas de micro-blogs que funcionan en ese país, comoSina Weibo, están obligadas a colaborar con las autoridades para imponer unacensura permanente".

Esa organización en defensa de la libertad deprensa preguntó además en su misiva si el anuncio de que la red social podríacerrar algunas cuentas de usuarios significa que se vayan a bloquear las deciberdisidentes sirios o la de Reporteros sin Fronteras para aquellos países enlos que RSF denuncia "prácticas represivas".

"Las ganancias comerciales en el mercadochino, principalmente, no deberían ser el único criterio a tener en cuenta. Laimagen de marca de Twitter frente a sus usuarios también está en juego".,concluye Reporteros sin Fronteras.

28 de enero en Ciudad Alfaro

2012-01-27T17:37:00.000-05:00

http://joselias1.blogspot.com/2012/01/28-de-enero-en-ciudad-alfaro.html#links

Las principales autoridades del país acuden a Ciudad Alfaro para rememorar el centenario de la Hoguera Bárbara

ULEAM. Facultad Idiomas 1er aniversario

2012-01-27T09:01:00.001-05:00

Como un día grato para la Academia, la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, celebra hoy el primer aniversario de su Facultad de Idiomas, creada por resolución de su Consejo Universitario celebrada el 29 de diciembre del 2010 atendiendo el pedido del anterior Centro de Idiomas y cuyo proyecto tiene el informe favorable del Consejo Académico. El organismo universitario encargó el Decana al maestro, Lic. Salvador Acebo Chancay quien fue el más persistente gestor de esta nueva unidad académica de la ULEAM.

El Maestro Salvador Acebo, Decano de la flamante Facultad está convocando a sesión solemne de aniversario que se realizará esta tarde (viernes 27 de enero 2012), desde las 18:30, en el Paraninfo “Alfonso Aguilar Ruilova”.

El programa se inicia con las sagradas notas del himno nacional del Ecuador; lectura de comunicaciones; presentación del acto a cargo del Ing. Guillermo Tenorio, estudiante del II semestre de la Facultad; intervención musical; Reseña histórica de esta Unidad Académica, interviene la coordinadora de la carrera, maestra Martha Zambrano; Intervención del señor Decano de la Facultad Lic. Salvador Acebo Chancay; Intervención del señor Rector Doctor Medardo Mora Solórzano; y concluye con el Himno a la Universidad.

Resolución

El H. ConsejoUniversitario en sesión ordinaria del 29 de Diciembre del2010, conoce y acoge el informe favorable del Consejo Académico sobre la Facultad de Idiomas, referido al proyecto presentado por el Centro de Idiomas y resuelve crearla, encargando el Decanato al Lic. Salvador Acebo Chancay.

Inmediatamente la Universidad de Manta implementa moderno edificio con las ultimas tecnologías pedagógicas para la enseñanza de idiomas; En este primer año se imparten dos idiomas: Inglés y Francés

Idioma universal

“Ante la importancia del idiomas inglés comodisciplina para el desarrollo y proceso de la comunidad y para el desarrollo yprogreso de la comunidad y sociedad de tiempos actuales, lleva a unanálisis y estudio profundo, de las autoridades universitarias que el Centro de Idiomas avance a la creación de la Facultad deIdiomas, e incursionar en la carrera de idiomas con laformación de profesionales bilingües, y la oportunidad de una formaciónacadémica, apoyando así el fortalecimiento que prioriza y promueve elaprendizaje de la lengua extranjera, es por eso que la sociedad cambiante, demandantes de nuevos retos es la universidad en elhacer académico que responde a implementar la satisfacción quenecesidades de valor curricular”, manifestó el Decano Salvador Acebo Chancay, cuya trayectoria docente es ampliamente reconocida.

Centenario de la Hoguera Barbara - III Parte

2012-01-25T23:50:00.001-05:00

“Peroya nada pueden hacer contra mí, he empezado ya a elevarme, porque mi alma, miespíritu de luz, los contempla desde arriba, desde otra dimensión, desde otrarealidad”. Eloy Alfaro.

“Centenario de la Hoguera Bárbara”, es un Dialogocon Joselías, desde Manta, Manabí, Ecuador - joselias@gmail.com

Héroe Nacional

Alos 100 años de su muerte, Eloy Alfaro se reivindica a sí mismo como HéroeNacional, no porque lo declaren el mejor ecuatoriano de todos los tiempos oporque hayan designado como Ciudad Alfaro a la ex sede de la Asamblea o porquea su tierra natal la declaren “Patrimonio natural, cultural e histórico”, no,sino porque Alfaro es el único héroe que nos ha enseñado la dignidad de serecuatoriano, el hombre de la costa ecuatoriana que ha superado el complejo delcrujir de dientes que se escucha en las pinturas de Guayasamín. No tieneparangón en la vida histórica de la República.

Alfaroes el hombre del optimismo y del valor. El hombre del perdón y olvido. Es elhombre de la gloria y no de los complejos. Exclama: “Pero ya nada pueden hacercontra mí, he empezado ya a elevarme, porque mi alma, mi espíritu de luz, loscontempla desde arriba, desde otra dimensión, desde otra realidad”.

Montecristi- Ciudad Alfaro

Montecristi, cuna del Gral. Eloy Alfaro. Arriba se observa a
Ciudad Alfaro. Una trilogia de historia, religión y artesanía

CiudadAlfaro es un monumento a su gloria. Se yergue en las faldas del CerroMontecristi. Su construcción fue motivada por manabitas. Un mantense, TrajanoAndrade, mientras fue Ministro de Estado que comprometió al Gobierno; y unportovejense, Ivo Uquillas, que enardeció su creatividad en el mausoleohistórico que hoy es admiración del mundo.

Allí,bajo la coordinación de la manabita, Dra. Tatiana Hidrovo Quiñónez, Presidentade Ciudad Alfaro, el sábado 28 de enero, la Comisión InterinstitucionalCentenario de la Hoguera Bárbara, creada mediante decreto por el Presidente dela República, Rafael Correa Delgado, organiza un magno evento para evocar los 100años de la glorificación de Alfaro, el “Cóndor de América”.

Bajoel liderazgo del Presidente Rafael Correa, se reúnen delegaciones de 14 paíseslatinoamericanos. El venezolano, Presidente Hugo Chávez y el boliviano,Presidente Evo Morales, según nos han informado con reservas. Varios delegadosy cancilleres; entre ellos, Samuel Santos y el embajador Tomás Borge, deNicaragua; el boliviano, David Choquehuanca

Muypor la mañana de este sábado, representantes de los pueblos, nacionalidades yorganizaciones sociales de Ecuador, participarán de una romería hacia elMausoleo Memorial donde se guardan las cenizas de Alfaro; luego, seconcentrarán en un evento cultural en el que presentarán una propuesta dereforma agraria, como continuidad al proyecto alfarista de reforma del Estado.

Alas 08:50, todos ellos, más autoridades del Estado encabezadas por elPresidente de la República, Rafael Correa Delgado, y ciudadanos participarán deuna sesión cívico-patriótica en la que será interpretado el Recital de laRevolución, una obra musical para reflexionar sobre el legado de Eloy Alfaro.

Reflexiónnacional

LaPresidenta de Ciudad Alfaro, Dra. Tatiana Hidrovo Q., expresó que recordar los100 años de la muerte del Revolucionario Eloy Alfaro Delgado tiene una fuertecarga simbólica porque “los ecuatorianos tenemos la oportunidad de reflexionarsobre nuestra historia, presente y futuro político e identificar a los poderesfácticos que impiden la construcción de un orden más justo”.

Laconmemoración del centenario de la Hoguera Bárbara se lleva adelante como partede una política interinstitucional para fortalecer la conciencia ciudadanasobre lo que han significado las luchas populares. “Hay que conocer la historiaalfarista como uno de los elementos de comprensión del presente”, sostuvo HidrovoQuiñónez.

Respectoa la propuesta de rescribir la muerte de Alfaro, en declaraciones a EL DIARIO(2012-01-25) destaca: “La intención del Gobierno no consiste en remplazar nien rectificar el acta original dedefunción, sino que se ha pensado en presentar una proclama o un documentopúblico que haga un desagravio con la frase exacta. “El pueblo de Quito esheterogéneo, es una injusticia señalarlo”.

2012

Organizadospor la Comisión Interinstitucional Centenario de la Hoguera Bárbara, durante el2012 se efectuarán eventos en todo el país relacionados con la vida y obra delRevolucionario Eloy Alfaro Delgado.

Alcrear esta Comisión Interinstitucional mediante Decreto N° 839, el Presidentede la República evoca la Constitución de la República en cuyo Art. 380, numeral1, establece como responsabilidad del Estado: "Velar, mediante políticaspermanentes, por la identificación, protección, defensa, conservación,restauración, difusión y acrecentamiento del patrimonio cultural tangible eintangible, de la riqueza histórica, artística, lingüística y arqueológica, dela memoria colectiva y del conjunto de valores y manifestaciones que configuranla identidad plurinacional, pluricultural y multiétnica del Ecuador";

ElPresidente Correa afirma que la Revolución Alfarista liderada por el exPresidente de la República, General Eloy Alfaro, constituyó un hitotrascendental en la construcción de un Estado nacional de justicia y en laconquista de los derechos y garantías fundamentales para todos losecuatorianos, así como un referente de la lucha anticolonial y de la unidadlatinoamericana;

Nosrecuerda que el 28 de enero del 2012 se conmemoran cien años de la masacreconocida como la "Hoguera Bárbara", de la cual fue víctima el GeneralEloy Alfaro y destacados próceres de la revolución Alfarista, la misma que enlugar de ser aplacada ha sido perennizada en la memoria y patrimonio culturaldel país;

Y,decreta que la conmemoración de esta fecha debe ser preservada y recordada portodas las personas con el fin de rendir tributo al pensamiento revolucionariodel General Eloy Alfaro así como para recuperar la memoria histórica y vigenciade su lucha e ideales de transformación del país y de América Latina.

Quito

Tambiénen Quito, la Comisión Interinstitucional Centenario de la Hoguera Bárbara, integrada por 12 instituciones, ha organizadouna gran movilización desde las 11h30 de este sábado 28, con 7 hitos quesaldrán desde el ex penal García Moreno y culminarán en el parque El Ejido, endonde se realizará un acto solemne de conmemoración del asesinato de Alfaro ylos mártires de la Revolución Liberal.

Encada hito, se desarrollará un acto cultural que pondrá de relieve un valor, unprincipio o una idea defendida por Alfaro, y se develará un epígrafe.

Hito1: Plazoleta de Santa Clara: La participación de la mujer en la esfera pública.-Hito 2: Plaza de Santo Domingo: Inclusión social.- Hito 3: Plaza chica GonzálezSuárez: Laicismo.- Hito 4: Plaza del Teatro: Renovación artística y cultural.- Hito5: Plaza Hermano Miguel: Integración regional.- Hito 6: La Alameda: Educación.-Hito 7: El Ejido: Unidad nacional

Ministra Ma. FernandaEspinoza dice:

“Don Eloy es sin duda el mayor ciudadanoecuatoriano de la historia. El Viejo Luchador es ejemplo para todos quienescreemos en una patria justa y equitativa; honesta y solidaria. Eloy AlfaroDelgado es uno de los pilares fundamentales en los que se asienta la profundavocación democrática de los ecuatorianos.

Por ello,conmemorar los 100 años de su asesinato, debe ser una manera de recuperar susideas, su lucha, su entrega. Y, sobre todo, reafirmar nuestra convicción decambio y transformación a través de la Revolución Ciudadana para profundizaraquellos logros de la Revolución Alfarista y, además, para que aquellos sueñosque fueron truncados por la hoguera bárbara hoy se hagan realidad.

Alfaro nos legóun sentido distinto del ser patriota y ciudadano. Un ciudadano que debe ejercera plenitud sus derechos. Alfaro nos dejó instituciones civiles al servicio delos ciudadanos. Alfaro nos heredó un sistema educativo laico, de calidad y paratodos. Alfaro lideró el proceso de integración y unidad nacional; nos dejó unsistema ferroviario para mejorar el comercio interno y combatir la lejanía y elaislamiento de cientos de pueblitos. Alfaro además tuvo una visión continental;el Ecuador debía ser parte de una gran nación, de una comunidad internacionalsoberana e independiente. Alfaro abrió el camino para las artes y las ciencias.Y liberó a las mujeres, a los campesinos, montuvios, cholos, negros,otorgándoles un rol protagónico de derechos y libertades.

El ViejoLuchador no murió en el arrastre ni en la hoguera bárbara de las oligarquías;Eloy Alfaro vive en cada espíritu libre que lucha por un país distinto. Alfaroy sus montoneras y todos aquellos que murieron y entregaron su vida por un paíspara todos, son nuestra guía y nuestro mayor referente. Por ello hay querecuperar su pensamiento, su accionar, su vida, su ejemplo. El Viejo luchadorno es una estatua inmóvil, es un ser vivo que habita en cada corazón ardiente yen cada ciudadano honesto”.

Compromiso

Manabitas.El 28 de enero no es día de luto; es día para evocar a un héroe. Es día paracomprometernos en la construcción de nuestro futuro.

Losjóvenes manabitas que se inscriben para sus estudios superiores, deben estarconscientes que van a ingresar a la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí.Eso es ya en sí, un orgullo supremo. Por tanto, rinde honor a tu juventud, séel mejor universitario, el mejor trabajador, el mejor ecuatoriano, el mejoriberoamericano. Sé libre. Eres manabita.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,26 de enero de 2012

Maestría de Periodismo - CEPIRCI/ULEAM

2012-01-24T00:15:00.000-05:00

Accióncomunicativa en lo glocal

Por: Sánchez Ramos JoséElías

2012-01-20

Resumen

Se plantea la revisión de la acción comunicativa en larealidad global insertada por las identidades locales que pugnan por“fortalecerse” en la sociedad planetaria.

Maestría de Periodismo - Modulo: Gestión Estratégica de Comunicación.
Facilitador: Dr. C.Gustavo Barceló Abeijón.
Maestrantes junto a su maestro. Centro de Postgrado de la ULEAM
Manta, Ecuador

Palabras

Acción, comunicación, global, local, identidad, desarrollo.

Contexto

Generar comprensión, entendimiento mutuo y acuerdos, entrelos distintos actores de una comunidad, es el objetivo de la comunicación parael desarrollo que plantea este estudio del maestro, Gustavo Barceló.

Para aseverarlo, realiza una aproximación teórica a lacomunicación local y esboza un marco conceptual de la comunicación para eldesarrollo.

Compartimos con el maestro que la comunicación es hoy en díaun eje transversal de la vida humana porque ha logrado configurar la “aldeaglobal” y difundir el conocimiento utilizando para ello a los medios decomunicación que acercan el debate público, legitiman organizaciones, ycontribuyen al funcionamiento socio económico de personas y grupos.

Pero, como contrapartica, observa que, en esta civilizaciónplanetaria y transnacional, hay un resurgimiento de lo local configurado en laspoblaciones cercanas, en la ciudad o en el barrio, generando tres formas deacción sociopolítica: una actitud pasional de defensa férrea de lo local; unaactitud acrítica de aceptación sin compromiso; y una actitud exploratoria quebusca configurar los valores locales con las nuevas formas culturales y estilosde comportamientos, que podríamos llamarla “glocal”.

Esta última acción sociopolítica es el argumento paraproponerle a la comunicación social y a los comunicadores una nueva reflexión,actitud y compromiso comunicativo.

La puede llamar “comunicación comunal” como en Uruguay,comunicación alternativa, comunicación popular, comunicación comunitaria ocomunicación participativa, en fin, una comunicación que se comprometa en laconstrucción de un nuevo modelo de sociedad, en una nueva concepción deldesarrollo y aliente la participación ciudadana en la tarea de “reducir lasdiferencias” para fortalecer las identidades local y alcanzar un desarrollosostenible.

Propuesta

La nueva acción comunicativa que se propone para fortalecerla comunicación para el desarrollo y alentar los proyectos de desarrollo sociales que “aceptemos generar comprensión, entendimiento mutuo y acuerdos entre losdistintos actores del desarrollo”.

Para lograrlo es preciso construir tres momentos de accióncomunicativa: Un primer momento es posibilitar una confrontación crítica sobrelas diversas visiones del mundo de manera que los actores puedan conocerlas. Unsegundo momento de acción comunicativa es conocer las razones y motivos de los actorespara lograr un nivel mínimo de comprensión sin que ello signifique unaaceptación. Y, un tercer momento de la acción comunicativa es que procurealcanzar acuerdos consensuales para proponer y proyectar su desarrollo.

Para sustentar su propuesta analiza conceptualmente lacomunicación para el desarrollo y sus diversas tendencias; se detiene en lacomunicación noticiosa, publicitaria y en la comunicación presencialenfatizando en la autogestión en comunicación, estableciendo estrategiascomunicativas y resaltando proyectos de carácter colectivo que promuevan lasrelaciones sociales amplias entre la sociedad civil y los gobiernos locales,regionales y nacional.

Conclusiones

1. Hay que revisar el papel delperiodista.

2. El comunicador debe asumir el papel de mediadordel desarrollo local.

3. La prensa debe comprender que se debe ala gente.

4. El periodista debe informar sobre loque la gente quiere saber.

Centenario de la Hoguera Barbara - II Parte

2012-01-23T14:49:00.001-05:00

El28 de enero del 2012 se cumplen 100 años del asesinato, arrastre eincineración, en Quito, de cinco ilustres ecuatorianos: Eloy Alfaro Delgado,Flavio Alfaro Delgado, Medardo Alfaro Delgado, Manuel Serrano, Ulpiano Páez yLuciano Coral, periodista.

“Centenariode la Hoguera Bárbara”, es un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabí,Ecuador - joselias@gmail.com

El arrastre

Elinfame y salvaje arrastre de los cadáveres por las calles de Quito, esconocido, repetido, comentado, recordado y exaltado. Participan una muchedumbreenardecida por el odio y el alcohol y se acusa de autores intelectuales a losex presidentes Leonidas Plaza, Lizardo García, Emilio Estrada; a los encargados,Carlos Freire Zaldumbide, Carlos R. Tobar; al clero católico, al arzobispoFederico González Suárez, a los dominicos de Quito, al ministro de GobiernoOctavio Díaz, al ministro de Guerra, general Juan Francisco Navarro; al cuñadode Plaza, Juan Manuel Lazo y a otros que traicionaron a Alfaro, según reseñaJosé María Vargas Vila en su obra “Lamuerte del Cóndor”.

“Cuerdasoportunas fueron distribuidas. Todos desnudos. A unos de los pies, a otros delos brazos, los arrastraban. Celia María León, La Pájara, se había prendido laprimera y marchaba cantando. La cabeza en compás. El jefe de guardianes delpanóptico, Arroyo, que había hecho disparos certeros de guía, brincaba de gozo.Y los niños descalzos, curiosos, corrían en pos de los cuerpos, cuesta abajo.¡Al Ejido!”(Pareja Diezcanseco)

Elmacabro desfile baja desde el Panóptico, por la calle Rocafuerte hasta la Plazade Santo Domingo. Varias mujeres, entre las que se identifica a RosarioCárdenas, Mariana León, Rosario Llerena, Luz Checa, se apoderan del cadáver deFlavio Alfaro. El sacerdote Alfonso Ma. Jerves dice: “yo vi desde mi convento que el cadáver de Eloy Alfaro iba arrastradode cinco sogas, una al cuello, dos a las muñecas de las manos y dos a los piesy lo custodiaban dos soldados con Manglicher a derecha e izquierda, este últimoarrastraba también de su soga”. (Loor Moreira)

www.efemerides.ec

Hayalegría en todos los rostros. Las turbas se hallan resguardadas por lasbayonetas. Desde las ventanas aplauden frenéticamente. González Suárez calculaque una multitud de 20 mil personas participa en el arrastre que, desde laPlaza de Santo Domingo, se divide en tres grupos. Los cadáveres de Eloy Alfaroy Páez toman por la calle Guayaquil hacia la Plaza de la Independencia de allía El Ejido. Los cadáveres de Coral y Serrano siguen por la calle Flores rumboal norte. Los cadáveres de Flavio y Medardo Alfaro son llevados por laRocafuerte.

Mipadre, doce o trece años, desde El Cebollar, corre curioso. Se mete entre lamultitud y ve el horroroso arrastre. En su mente infantil queda grabada laescalofriante escena que nos narrará con dolor. No entiende lo que ve. Escuchael nombre de Alfaro y muchos insultos. ¿Por qué lo odian y lo arrastran? Entreel horror y la curiosidad se propone conocer la tierra de ese hombre quequeman, que insultan y que no le teme a la muerte. Cuando llega a Manta, a suscatorce años, comprende por qué es la tierra de la libertad. Entonces decideque tiene que casarse con una montecristense. Mi bisabuelo y abuelo materno,campesinos montecristenses, también forman parte de las huestes montoneras. Nossentimos orgullosos de nuestro alfarismo.

La incineración

Laincineración de los cadáveres en El Ejido de Quito, es conocida, repetida,comentada, recordada y exaltada; Es la demostración del más puro fanatismo y dela más baja condición humana. Es “La Hoguera Bárbara” que Alfredo ParejaDiezcanseco retrata en su obra.

Eloy Alfaro,
el Cóndor de América sigue volando,
sigue iluminando la libertad de las nuevas
generaciones ecuatorianas, pronuncia el Lic.
Víctor Emilio Sánchez, sociólogo manabita, al pie
del monumento que recuerda la incineración del
Héroe Nacional en el parque El Ejido de Quito

RobertoAndrade escribe: “Aquel como alud, grupode brujas o arpías, en algazara y carrera endemoniada; aquel cortejo de diabloscon apariencia fúnebre fue a detenerse en el ejido norte donde fueronincinerados los cadáveres, diríase entre danzas y gritos salvajes”.

AlfredoPareja Diezcanseco, describe: “En eldilatado parque se partieron los despojos. Gritos y saltos, una pierna jugabade mano en mano, testículos arrancados pasaban por sobre las cabezas. Y unbárbaro de ojos rojos pidió que le mirasen la prueba: levantó con ambas manosun cráneo hueco, colmado de chicha, y se puso a brindar y a beber… Olor a carnequemada hízoles abrir las narices. En la punta de una bayoneta, la barba de donEloy viajaba iluminada por las llamas”. Macabro. Fue un domingo decaníbales.

“Los cadáveresse colocan sobre las hogueras en posiciones inmorales en medio de los aullidosen que se viva la Constitución, cuando en realidad debía gritarse, viva laprostitución”,se lee en un folleto que se imprime en Panamá con los auspicios de OlmedoAlfaro.

Lamañana estaba lluviosa pero a las dos de la tarde, el día es claro y con muchosol. Aunque el grueso de la muchedumbre se ha retirado, la fiesta de la pira ylos cadáveres continúa. Llega la noche. La familia del Gral. Ulpiano Páez harecogido ya su cadáver. A la media noche la policía recoge los otros cuerpospara el reconocimiento judicial.

Alas seis de la mañana de ese domingo 28 de enero, llega a Manta Leonidas Plazacon su Estado Mayor y tropa. Sabe bien que la confabulación se cumpliría al piede la letra.

Lareivindicación, ¿para qué?

Sitodo esto es conocido también lo es la partida de defunción como consecuenciadel examen de cadáveres cuya incineración de casi 12 horas hacía imposible sureconocimiento y en las que, por obvias razones, no se incluyen declaracionestestimoniales. De dos cadáveres sólo existía el tronco.

Sia lo largo de estos 100 años, el pueblo ecuatoriano viene conociendo loshechos, qué importancia puede tener lo que relate la partida de defunción. ¿Desestimarque diga “el pueblo”?.

Alo largo de estos 100 años, los manabitas hemos demostrado no ser rencorososcon el pueblo de Quito. Allí vamos a estudiar, nuestras mujeres se casan conquiteños, los quiteños se radican en Manabí.

Nadieque yo sepa, persona o institución alguna, ha emprendido una campaña derevanchismo contra la quiteñidad. Sin embargo no somos tan ciegos ni obtusospara no entender los arrebatos de algunos quiteños que, aún en el siglo XXI,como el señor asambleísta Paco Velasco, alentaron a los “forajidos” a arrastraral Presidente Gutiérrez como arrastraron a Alfaro. Entonces, entendamos bien,son ellos, no nosotros.

Héroe Nacional

EloyAlfaro es un Héroe Nacional que se reivindica a sí mismo. Héroe Nacional, noporque lo declaren el mejor ecuatoriano de todos los tiempos o porque hayan designadocomo Ciudad Alfaro a la ex sede de la Asamblea o porque a su tierra natal ladeclaren “Patrimonio natural, cultural e histórico”, no, sino porque Alfaro esel único héroe que nos ha enseñado la dignidad de ser ecuatoriano,el hombre de la costa ecuatoriana que ha superado el complejo del crujir dedientes que se escucha en las pinturas de Guayasamín. No tiene parangón en lavida histórica de la República.

Alfaroes el hombre del optimismo y del valor. El hombre del perdón y olvido. Es elhombre de la gloria y no de los complejos. Un hombre que construyó una familiay murió en su intento de construir una Patria.

CiudadAlfaro

Seyergue en las faldas del Cerro Montecristi. Allí, bajo la coordinación de lamanabita, Dra. Tatiana Hidrovo Quiñónez, Presidenta de Ciudad Alfaro, este sábado28 de enero, la Comisión Interinstitucional Centenario de la Hoguera Bárbara,creada mediante decreto por el Presidente de la República, Rafael CorreaDelgado, organiza un magno evento para evocar los 100 años de la glorificaciónde Alfaro, el “Cóndor de América”.

Bajoel liderazgo del Presidente Rafael Correa, se reúnen delegaciones de 14 paíseslatinoamericanos. Entre ellos, el canciller Samuel Santos y el embajador TomásBorge, de Nicaragua; David Choquehuanca, de Bolivia. Extraoficialmente y enboca de la gente corre la noticia de la presencia de los presidentes deVenezuela y de Bolivia, aunque hasta el momento no hay confirmación oficial.

Muypor la mañana de este sábado, representantes de los pueblos, nacionalidades yorganizaciones sociales de Ecuador, participarán de una romería hacia el MausoleoMemorial donde se guardan las cenizas de Alfaro; luego, se concentrarán en unevento cultural en el que presentarán una propuesta de reforma agraria, comocontinuidad al proyecto alfarista de reforma del Estado.

Reflexiónnacional

2012

ElPresidente Correa afirma que la Revolución Alfarista liderada por el exPresidente de la República, General Eloy Alfaro, constituyó un hitotrascendental en la construcción de un Estado nacional de justicia y en la conquistade los derechos y garantías fundamentales para todos los ecuatorianos, así comoun referente de la lucha anticolonial y de la unidad latinoamericana;

Compromiso

El28 de enero no es día de luto; es día para evocar a un héroe. Es día paracomprometernos en la construcción de nuestro futuro.

Losjóvenes manabitas que inscriben para sus estudios superiores, deben estarconscientes que van a ingresar a la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí.Eso es ya en sí, un orgullo supremo. Por tanto, rinde honor a tu juventud, séel mejor universitario, el mejor trabajador, el mejor ecuatoriano, el mejoriberoamericano. Sé libre. Eres manabita.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,23 de enero de 2012

Solidarios con Garzón

2012-01-20T06:17:00.000-05:00

Solidarios con Garzón

http://www.solidarioscongarzon.com/

La Sala Segunda del Tribunal Supremo está a punto de señalar la fecha del juicio contra el juez Baltasar Garzón. Los demócratas, las víctimas del franquismo, los defensores de la libertad y del Estado de Derecho no podemos aceptar con indiferencia la posibilidad de su condena, que supondría un golpe irreparable y un enorme retroceso en la consolidación de nuestra democracia.

Nada puede justificar la pasividad y el acriticismo cuando se tienen auténticas convicciones democráticas. Llamamos, pues, a todos los que lucharon contra la dictaduray a sus víctimas, a los defensores del Estado de Derecho y de la democracia a dar un paso al frente para defenderlas.

Por ello, y en este momento trascendental, hemos decidido poner en marcha una campaña en defensa del juez Garzón que genere un gran movimiento en favor de la democracia y de la dignidad de las víctimas del franquismo. Es hora de unir esfuerzos y mostrar la fuerza del movimiento democrático de la Memoria Histórica, que tanto ha luchado por la dignidad, la justicia y la reparación de las víctimas del franquismo y por acabar con los últimos vestigios de la dictadura.

Con este objetivo, hemos puesto en marcha una campaña de movilización en la red con la creación de la página web solidarioscongarzon.com y el facebook y twitter “Solidarioscongarzón” que recoja e impulse todas las iniciativas a nivel nacional e internacional y que muestre la fuerza de este movimiento.

La campaña inicia su andadura con una rueda de prensa, que se celebrará el día 11 de marzo en el Club Internacional de prensa, a la que asistirán todas las organizaciones y personalidades que apoyan la campaña. Seguirá con dos actos públicos, que tendrán lugar el día 12 de marzo en Madrid y el 19 de marzo en Barcelona, y en los que participarán organizaciones, artistas, intelectuales, víctimas del franquismo, etc.

La campaña promoverá otras iniciativas, que culminarán cuando se fije la fecha del juicio y su celebración.

Invitamos a todos a realizar acciones en sus propias localidades y páginas, creando con ello una cadena de solidaridad, que tenga su reflejo en esta página colectiva.

La ciudadanía está llamada a desempeñar un papel fundamental en la difusión y apoyo de esta campaña en defensa del juez Garzón y de la democracia. Es nuestro deber moral mostrar nuestra repulsa y nuestra determinación por impedir que se consume el proceso al juez Garzón.

Invitamos a todos los ciudadanos a expresar su apoyo en la red con sus mensajes y su activismo, así como a participar en las acciones y actos que se convoquen en toda España.

Adhesiones: http://www.solidarioscongarzon.com/adhesiones/

Contacto prensa: solidarioscongarzon@gmail.com

Estamos con Baltazar GARZON

2012-01-18T22:51:00.001-05:00

Amigas y amigos de HaD-HI:

Hace dos años (12/2/2010) hemos iniciado una campaña internacional de Academia Solidaria con el juez de la Audiencia Nacional española, Baltasar Garzón, iniciador de la jurisdicción internacional con sus procesos desde España contra Pinochet y Bin Laden, Guantánamo y la Junta Militar argentina, ahora "juzgado" por un supuesta justicia democrática por pretender juzgar también los crímenes de lesa humanidad cometidos en España por la dictadura de Franco entre 1936 y 1952.

Historia a Debate, red internacional de historiadores académicos comprometidos con los grandes valores de la verdad y la justicia, la democracia y la paz, la igualdad y la libertad, convoca a los historiadores del mundo a solidarizarse activamente con Baltasar Garzón, en la fase final de la conspiración jurídico-política que busca su expulsión de la carrera judicial con una serie de juicios falsos, con sentencia prefigurada, iniciados el pasado 17 de enero de 2012 en el edificio de la Plaza de las Salesas de Madrid, antigua sede del Tribunal de Orden Público franquista, por donde pasamos decenas de miles de españoles por nuestras ideas democráticas, hoy -no por casualidad- sede del llamado Tribunal Supremo de España.

Estamos con Garzón porque si se penaliza la investigación judicial de la represión franquista se coarta la libertad de la investigación histórica sobre el franquismo y la transición española. De hecho hemos sufrido desde la transición procesos contra historiadores (recordar la campaña de HaD con Dionisio Pereira) y crece la autocensura de colegas que borran de las fuentes los nombres de los represores para eludir posibles denuncias legales de sus familiares, apoyados por políticos y magistrados que interpretan sin rigor histórico y contra derecho la amnistía de 1977.

Estamos con Garzón porque somos seres libres que creemos en la idea de progreso, que vemos que la recesión económica que vivimos está suponiendo también una devaluación progresiva de la justicia, la democracia y el Estado de Bienestar social (donde exista) que puede afectar gravemente a la universidad pública, y a la propia enseñanza y disciplina de la historia, sentida como prescindible por los políticos neoliberales que nos gobiernan.Exigimos, pues, la absolución total del juez Baltasar Garzón, en los procesos en curso fraudulentamente entrelazados, la anulación legal de los también falsos juicios del franquismo, la asunción por el Estado democrático de la excavación de las fosas de los desparecidos, la puesta en marcha en suma de una sistemática persecución lega, de oficio, de los crímenes imprescriptibles del franquismo entre 1936 y 1976.

Por una investigación judicial y académica libre de la criminalidad política en nuestra historia pasada y reciente.

Contra una historia oficial del franquismo que ignora sus víctimas: parte de las cuales son, o fueron, estudiantes y profesores de las universidades españolas.

Por una justicia y una democracia que merezcan ese nombre en España, y en el mundo.

PD. Podéis seguir diariamente los falsos juicios contra Garzón y las acciones solidarias en curso a través de la lista de correo de Historia Inmediata, Facebook (@h.inmediata), y Twitter (#cbarrosg).

Carlos Barros

Coordinador de Historia a Debate

cbarros@wanadoo.es

www.cbarros.com

www.h-debate.com

h-debate@cesga.es

Centenario de la Hoguera Bárbara - I Parte

2012-01-16T06:24:00.000-05:00

Ecuadorrequiere un rencuentro para fortalecer el futuro de la República. El espíritupacifista de Alfaro se sustenta en su frase: “Perdón y olvido”. Hay quedesestimar la iracundia cuando se evoca al General de la Paz.

“Centenariode la Hoguera Bárbara - I Parte”, es un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabí,Ecuador - joselias@gmail.com

Holaamigos. El 28 de enero del 2012 se cumplen 100 años del asesinato, arrastre eincineración, en Quito, de cinco ilustres ecuatorianos: Eloy Alfaro Delgado,Flavio Alfaro Delgado, Medardo Alfaro Delgado, Manuel Serrano, Ulpiano Páez y LucianoCoral, periodista. Evocamos esa “Hoguera Bárbara” como lo califica AlfredoPareja Diezcanseco. Es “La muerte del Cóndor” como lo titula J. Vargas Vila.

Estehecho es un juicio de la historia que merece reflexiones serias, discusionesacadémicas y respetos mutuos a los diversos criterios. Debo agradecer a losilustres manabitas, Ing. Tony González Palacios y don Alfredo Sierra Salazar,con quienes mantuvimos un Diálogo en Televisión Manabita, el domingo 15 deenero. Cada uno de ellos expuso sus criterios y puntos de vista sobre Alfaro,su revolución y su gobierno, su obra y proyecciones, su vida y su muerte.

Reinterpretarlos hechos

Cuandose le pregunta a la ministra María Fernanda Espinoza sobre la recolección defirmas para cambiar el acta donde se dice que Eloy Alfaro fue asesinado por elpueblo. Ella responde:

“Comoinvestigadora y académica, jamás pretendería borrar con tinta blanca y cambiarel texto de un documento histórico que nos prexiste. Ha habido una solicitudciudadana diciendo que en este documento se deja mal parado al pueblo. Tambiénsabemos que se abrió un juicio para quienes fueron cómplices y encubridores delasesinato de Alfaro. Esas personas nunca fueron juzgadas ni sancionadas y meparece que debería estar en las propias manos ciudadanas un proceso que permitagenerar un documento alternativo, más contemporáneo, que reinterprete esoshechos lamentables”. (El Universo, domingo 2012-01-15)

Quecada lector saque sus propias conclusiones.

Perdón y olvido

Lahoguera bárbara es tema de innumerables obras, análisis académicos, artículosde prensa, y ensayos históricos. Los ecuatorianos hemos pasado cien años enesta discusión; nunca nos pondremos de acuerdo, precisamente porque Alfaro hasuperado la magnitud del tiempo y se yergue ahora como un paladín indiscutiblede la revolución ciudadana que aspira complementar la revolución alfarista.

Ec. Rafael Correa Delgado, Presidente de la República.
Enlace sabatino del 7 de enero en Tulcán (Foto El Universo)

Demanera que hoy, se comienza a armar un paralelismo entre Eloy Alfaro Delgado yRafael Correa Delgado. Ambos líderes poseen un mismo apellido materno:“Delgado”.

Deallí que, reclamo, hoy más que nunca poner en vigencia su famosa frase de“Perdón y olvido”. Es, tal vez la más grande expresión de un hombre que debióhacer la revolución armada para procurar la paz de la república. Murió en lademanda.

También los otros

Recuperoa Tony González. Los ecuatorianos no debemos olvidar el sacrificio de loslugartenientes apresados junto al Gral. Alfaro: Flavio y Medardo Alfaro Delgado,Manuel Serrano, Ulpiano Páez y el periodista Luciano Coral. Ellos tambiénsufrieron el cruel martirio.

El“Viejo Luchador” fue en sus comienzos un “Águila Roja”, el 5 de junio de 1864,en Colorado, cuando sus primeros cholos montoneros: Braulio Reyes, FelipeCastro, Pascual Alvia y su mujer, Isabel Muentes de Alvia; Bruno Muentes, Juan Muentes,Juan Feliciano Navarro, Ricardo Samaniego, José Lucas y la multa Martina,gritaron a voz en cuello: “¡Viva Alfaro, carajo!” que sigue resonando en laRepública.

Ellostambién merecen ser recordados porque con su entrega, lealtad y sacrificio fue posibleel estallido revolucionario del 5 de junio de 1895

La muerte

La muerte ronda en el Panóptico García Moreno. Se apodera de los héroes al medio día del 28 de enero de 1912. Es unanarración conocida, repetida, comentada, recordada y exaltada. Participan ochopersonas, según describe el historiador manabita, Wilfrido Loor Moreira en suobra “Eloy Alfaro”.

Todo comienza en Guayaquil. Las fuerzas alfaristas son derrotadas en la batallade Yaguachi. Alfaro, 70 años, ha regresado desde Panamá a fines de 1911 paramediar entre sus fuerzas y las del gobierno que preside Carlos FreileZaldumbide. El Jefe del Ejército es Leonidas Plaza. La rendición de Alfaro y suexilio voluntario es mediada por los cónsules de Gran Bretaña y Estados Unidos.No habrá represalias.

Freile y Plaza nada respetan. Plaza detiene a Alfaro y sus lugartenientes.Freile, ordena que sean llevados a Quito. En Huigra se detienen para almorzar.Al italiano Catani, dueño del hotel, Alfaro pide que lo despida de sus hijos,que acompañen a su madre, que no beban nunca pues no hay nada peor que laembriaguez. “Dígales usted que voy a morir, pensando en ellos, hijosqueridos de mi alma”. (Pareja Diezcanseco)

El tren llega a Quito a las 11h15. Debía haber llegado a las 04h00. En unautomóvil blanco los conducen por la calle 24 de mayo repleta de gente que yahabía sido alertada. Insultos y piedras. “Tiene miedo a la muerte”pregunta Eloy a Medardo. “Ningún Alfaro ha temido nunca al peligro. Sigamosal sacrificio”. Se llega al panóptico. Alfaro es el primero en salir. Vistepantalón negro, chaleco blanco, levita azul marino, en su cabeza un sombreromanabita y en sus manos un bastón puño de oro. Le siguen Flavio que está heridoen la pierna y Medardo Alfaro, Manuel Serrano, Ulpiano Páez y el periodistaLuciano Coral. La confabulación está en marcha.

Luis F. Donoso Escobar, soldado de las campañas de Huigra, Naranjito y Yaguachien el Ecuador Escolta, se refiere que “al regresar su batallón a Quito, el28 de enero a las siete de la mañana, sobre la ría de Guayaquil, a bordo delvapor Colón se hizo pública la noticia del asesinato y arrastre de Alfaro,cuando este hecho ocurrió cinco horas después, a las doce del mismo día”,describe Wilfrido Loor Moreira.

Las órdenes fueron precisas. “No dejen pasar a nadie, pero cuidado conestropear al pueblo ni darle de culatazos”. Un centinela grita a lamuchedumbre: “Tenemos orden de no disparar contra el pueblo”

Ocho individuos, son los primeros en entrar y con precisión se encaminan a lacelda donde están los prisioneros. Dos soldados con sus rifles, cuatromuchachos y dos criminales, relata Loor Moreira. Entre ellos iba José Cevallosel cochero del Palacio Presidencial. La puerta se abre de un golpe. “¡Silencio!¡Que quieren de mi!”, increpa Alfaro. Cevallos le da un barretazo y ledispara un tiro a la cabeza.

“¡En el nombre de Dios! Prostitutas, ladrones y frailes. Alargaron las manossobre el menudo cuerpo, a tantearle, a dejarle sin sonido, a desgarrar susropas, a tocarle alguna vez, ídolo muerto. No podían hablar, pero reían. Sedieron placer en clavar las uñas y robarle. Desnudo ya, descolgado de suaventura, le llevaron hasta el filo del corredor y de allí lo aventaron contrael patio”. (Pareja Diezcanseco).

Siguen Páez, Medardo Alfaro, Serrano, Coral a quien le arrancan la lengua yfinalmente Flavio quien, herido y todo, opuso resistencia. Los cadáveresdesnudos o con poca ropa interior son arrojados, de las celdillas al piso bajoy de aquí los entregan a la multitud que los arroja del pretil del panóptico ala calle.

“En esta hora de odio, en que el crimen era una proeza y la multitud, ebriade furor, muchos se disputan la hazaña de haber dado muerte a los presos”. (LoorMoreira)

Continuará.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,16 de enero de 2012

Héroes del Cenepa en Manta

2012-01-15T02:44:00.000-05:00

2011. Hecho sobresaliente en Manta

Diálogo con los héroes del Cenepa en ULEAM

Diario El Mercurio

Manta, martes 3 de enero de 2012

Héroes del Cenepa. De Izq a Der: Crnl. EMC Wilson G. Salgado Yépez;
Brig. Gral. Raúl E. Banderas Dueñas; y Crl. Rodrigo Rojas Herrera.

Uno de los hechos sobresalientes del 2011 en Manta fue lapresentación de los héroes del Cenepa, aplaudida iniciativa del Comandante delAla de Combate N° 23 de la FAE, Crnel Gustavo Agama Pérez.

Enla tarde y noche del 18 de octubre, en el Paraninfo “Alfonso Aguilar Ruilova”de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, los héroes del Cenepa: BrigadierGeneral Raúl E. Banderas Dueñas, Coronel EMC Wilson G. Salgado Yépez y CoronelRodrigo Rojas Herrera, mantuvieron un diálogo con jóvenes universitarios ycolegiales elevando el espíritu cívico de los manabitas.

Cada uno relató su participación en los hechosgloriosos de 1995 cuando los aviones y aviadores de la FAE infligieron unasevera derrota a la aviación peruana que influyó grandemente en la suscripciónde la paz entre los dos países.

Losasistentes ovacionaron a sus héroes y los aplaudieron de pie rindiéndoles loshonores que se merecen.

La Guerra del Cenepa

Llamadatambién Guerra de Tiwinza fue un conflicto bélico localizado dentro de la zona en reclamación, que enfrentó a las fuerzasarmadas del Perú y Ecuador durante los meses de enero y febrero de 1995; nunca hubodeclaración formal de guerra entre ambos países, ni llegó a generalizarse portoda la frontera común. Las operaciones militares se sucedieron en territorioque hasta ese entonces se hallaba no delimitado, correspondiente a la cuencadel Río Cenepa, que es una zona de selva alta de complicado acceso, donde losfactores climáticos y logísticos dificultaron los desplazamientos militares.

Vicerrector Académico de la ULEAM,
Lic. Leonardo Moreira Delgado, al centro

El conflicto se resolvió conel apoyo de Argentina, Chile, Brasil y EE. UU. (países garantes del Protocolo de Paz, Amistad y Límites de Río de Janeiro del 29 deenero de 1942), y bajo su tutela se pudo terminar el proceso de demarcación, fijandola frontera entre los tramos pendientes comprendidos entre los hitos CunhimeSur y 20 de Noviembre, y Cusumaza–Bumbuiza y Yaupi–Santiago. Dentro de loslineamientos establecidos por el Protocolo de Río de Janeiro, bajo el falloarbitral de Braz Días de Aguiar.

En el Acta de Brasilia, tanto Perú como Ecuador, aceptaron la fijación de la frontera pendiente, un tramo de 78kilómetros, de acuerdo a un dictamen de los Garantes del Protocolo de Río de Janeiro. Mismo quefue aceptado previamente, y ratificado luego, por los congresos de ambospaíses.

Crnel. Gustavo Agama PérezComandante del Ala de Combate N° 23 de la FAE

Así, se estableció la fronterasobre las cumbres de la Cordillera del Cóndor, otorgando a Perú la zona endisputa (incluyendo Tiwinza), a la vez que Perú cedía a Ecuador la propiedad,pero no la soberanía, de un kilómetro cuadrado donde se encuentra Tiwinza(donde están sepultados 14 soldados ecuatorianos).

También se firmaron acuerdosde Comercio y Navegación, de Integración Fronteriza y de instalación de

una comisiónbinacional sobre Medidas de Confianza Mutua y Seguridad.

El Cenepabajo fuego

24 de enero: El Perú moviliza sus tropas, mientras la FAE realiza los preparativos para alistar su flota para el inminente combate.

25 de enero: Ecuador militariza la zona de la Cordillera del Cóndor después conocida como Base Sur, la cual era aún territorio en litigio.

26 de enero: Una patrulla del BIS (Batallón de Infantería de Selva) Nº25 del Ejército peruano realizaba labores de construcción de un helipuerto en la zona de la quebrada Fashin y la cabeza del río Cenepa, cuando es atacada por el Grupo de Fuerzas Especiales Nº26 del Ejército ecuatoriano. Un helicóptero ecuatoriano Super Puma realizando relevo de tropas durante el conflicto.

27 de enero: Tanto Perú como Ecuador ordenan el despliegue general de sus tropas en la línea fronteriza y la costa del Pacífico, listos para atacar en caso de una eventual guerra total. Durante toda la guerra se movilizaron alrededor 140.000 hombres.

28 de enero: A las 7:45 horas fuerzas peruanas lanzan su primer ataque terrestre contra posiciones ecuatorianas en la cabecera de las aguas del Cenepa. A las 11:05, los ataques se renuevan, pero esta vez con apoyo de helicópteros artillados peruanos que daban cobertura a las tropas terrestres. En este combate se reporta un helicóptero peruano alcanzado por un misil tierra-aire Igla-1E (SA-16). A las 12:05, caza-bombarderos de la FAP hacen su primera aparición en el valle del Cenepa y se retirarían tras ser informados de la presencia de interceptores de la FAE.

29 de enero: En un patrón que se repetiría constantemente los próximos días, fuerzas peruanas lanzarían múltiples y simultáneos ataques en todo el área, en un esfuerzo por debilitar las posiciones ecuatorianas en Tiwinza, Cueva de los Tayos, Base Sur y Coangos, llegando a derribar un helicóptero Mi-8TV de la FAP, también se reporta el derribo de un segundo helicóptero por parte de la MANPADS de Ecuador, aunque este segundo derribo no ha podido ser confirmado. Al final del día el Perú anuncia que se capturaron 3 base ecuatorianas, algo que el gobierno del Ecuador negó.

31 de enero: Después de 24 horas de calma, tropas peruanas renuevan sus ataques contra Tiwinza, Coangos y Cueva de los Tayos. Ecuador y Perú rechazan bilateralmente una llamada internacional para un cese al fuego inmediato.

1 de febrero: los ataques continúan, pero esta vez con el apoyo de artillería pesada. Aviones peruanos biplaza de ataque ligero A-37B hacen su aparición en el campo de guerra, bombardeando posiciones ecuatorianas. Incluso la base de Cóndor Mirador en la cumbre de la cordillera del Cóndor cae bajo el fuego de los aviones de la FAP.

2 de febrero: Se realizan no menos de 12 ataques aire-tierra por parte de la FAP, que ofrecía apoyo a sus tropas que trataban de tomar Cueva de los Tayos y Base Sur.

3 de febrero: Strikemasters Mk 89 y bombarderos ligeros A-37B ecuatorianos, bajo cobertura aérea de interceptores de la FAE, hacen su primera aparición en el campo de batalla, bombardeando posiciones peruanas.

4 de febrero: Embraer EMB 312 Tucanos de la FAP realizan una salida nocturna bombardeando la posición enemiga de Tiwinza.

6 de febrero: La FAP hace por primera vez uso de sus bombarderos a reacción Camberra para atacar posiciones ecuatorianas. Un Camberra se reportó como perdido a causa de las malas condiciones meteorológicas, otras versiones afirman que fue víctima de fuego antiaéreo.

7 de febrero: Un helicóptero Mi-25 peruano es derribado tras una sucesión de, por lo menos, dos impactos de misiles antiaéreos Igla. Bombarderos A-37B de la FAE, escoltados por interceptores Kfir, atacan posiciones peruanas. Uno de los A-37B llega a ser alcanzado por la artillería antiaérea, pero consigue retornar a su base.
9 de febrero: La actividad aérea se intensifica en ambas bandos. La FAP lleva a cabono menos de 16 misiones usando caza-bombarderos Sukhoi Su-22.
10 de febrero: La actividad aérea se intensificó en la zona de batalla. Durante lamañana bombarderos A-37B y Sukhoi Su-22M son enviados por la FAP para atacarposiciones ecuatorianas. Según la versión ecuatoriana, a las 12:45 salen 4interceptores ecuatorianos (2 Mirage F.1JAs y 2 IAI Kfir C.2s) tras haber detectado5 aeronaves, un IAI Kfir C.2 derriba un A-37B peruano, y dos Su-22 peruanos son derribados por los MirageF.1 , mientras que otro A-37B peruano logra escapar de un IAI Kfir C.2 trasuna gran maniobra volando a ras de los árboles. Según la versión peruana losSukhoi-22 peruanos fueron derribados por artillería antiaérea; un inicialcomunicado oficial de las FFAA Ecuador, publicado el sábado 11 de febrero de1995 en el Diario El Universo de Guayaquil (año 74, Nº 149, Página 1), daba unaversión similar a la peruana.

11 de febrero: A medida que el conflicto terrestre toma fuerza, la actividad aérea en el área se incrementa, así, aviones de ataque A-37B ecuatorianos lanzan un ataque sobre posiciones peruanas. Un A-37B de la FAE es alcanzado por un misil de la MANPAD peruana, pero la tripulación consigue volar de regreso a su base.

13 de febrero: Un grupo de tanques refuerza la brigada 7 Loja ecuatoriana, mientras que el Perú lanza fuertes ataques con cobertura aérea contra de las posiciones ecuatorianas de Coangos y Tiwinza. Según fuentes ecuatorianas, un helicóptero Mi-8TV y un Mi-17 peruanos fueron derribados; las fuentes peruanas niegan esos derribos. En la noche el presidente peruano Alberto Fujimori aparece en TV declarando la toma de Tiwinza.

14-16 de febrero: Los combates continúan a lo largo de todo el área de conflicto. El miércoles 15 de febrero un grupo de periodistas internacionales arriba a Tiwinza tras una invitación del ejército ecuatoriano que, con posicionadores GPS, demuestran las coordenadas exactas de Tiwinza (3°27'57.18" Sur, 78°15'8.72" Oeste) hechas públicas a principios de febrero de 1995, buscando desmentir, así, las declaraciones del presidente peruano Alberto Fujimori, hechas dos días atrás públicamente.

17 de febrero: En presencia de cuatro países garantes del Protocolo de Río (Estados Unidos de América, Brasil, Chile, Argentina), el vice-ministro ecuatoriano de asuntos exteriores, Marcelo Fernández de Córdoba y el vice-ministro peruano de asuntos exteriores, Eduardo Ponce, firman en Brasil la Declaración de Paz de Itamaraty, confirmando un alto el fuego inmediato y el establecimiento de un grupo de paz MOMEP (Military Observer Mission, Ecuador Perú), encargado de supervisar el cumplimiento del alto el fuego, a través de la puesta a cargo por parte de la MOMEP de las bases de Tiwinza y Base Sur, y el establecimiento de los límites de una zona desmilitarizada. Ecuador y Perú se comprometen a emprender las conversaciones en torno a las causas pendientes de ambos países.

21 de febrero: Los primeros observadores de la MOMEP arriban a la base ecuatoriana de Patuca, pero enfrentamientos a lo largo de todo el día impiden que los observadores alcancen el área de conflicto. Ecuador reclama que helicópteros peruanos sobrevuelan constantemente sobre posiciones ecuatorianas, violando así el alto el fuego; el Perú, por su parte, denuncia un constante acoso por parte de la artillería ecuatoriana a las posiciones peruanas.

22 de febrero:, conocido como el "Miércoles negro", pues el ejército ecuatoriano tuvo una cantidad de bajas superior al total de bajas acumulado desde el inicio de la guerra, 13 muertos y 20 heridos aquel día, cantidad corroborada por el general ecuatoriano Paco Moncayo; siempre según el mismo general Moncayo, esa tarde y noche, tropas ecuatorianas toman represalias contra el bando peruano utilizando armas de apoyo de fuegos; al día siguiente se habría detectado un movimiento de evacuación de bajas por el lado peruano. Se llevaban cinco días desde la Declaración de cese al fuego de Itamaraty.

28 de febrero: En los días siguientes las escaramuzas continúan. Sólo la presión de los garantes, básicamente EE.UU., logró que ambos bandos respetaran el cese del fuego y se estableciera una zona desmilitarizada. De esta manera se firma en Montevideo la declaración de “Reiteración del compromiso a proceder a un inmediato y efectivo cese el fuego”. Si bien incidentes menores se dan a lo largo de los siguientes meses, la Guerra del Cenepa ha terminado oficialmente.

Manta crece sin planificación

2012-01-14T03:54:00.001-05:00

Las declaraciones del Presidente del Colegio de Arquitectos de Manabí han generado profunda inquietud en la ciudadanía mantense por el manejo improvisado en la construcción de "urbanizaciones", relleno de quebradas sin ninguna garantía técnica y que, con las primeras lluvias que cayeron en la madrugada y mañana del viernes 13 de enero, ya han reclamos de los moradores de la ciudadela Urbirríos porque el movimiento de tierras y relleno de quebradas para el plan de viviendas municipal les ocasionará empozamiento de las aguas lluvias. Las transcribimos textualmente como las publica:

Diario EL MERCURIO – 5A

Jueves 5 de enero de 2012

Continúan losrellenos de quebradas y cauces de ríos

En Manta no ha existido planificación para su crecimiento

Redacción EM

Manta no ha tenido una verdadera planificación desu crecimiento y los rellenos de quebradas y cauces de ríos continúan.“Rellenar quebradas es irrespetar a la naturaleza y las consecuencias seríangrandes de existir fuertes lluvias”, declaró ayer Alberto Paz Zambrano.

Previo al feriado de fin de año, Mario Salvador,coordinador del COE, pidió al Arq. Alberto Paz Zambrano, del departamento dePrevención Contra Incendios del Cuerpo de Bomberos en Manta, lo acompañe a unrecorrido de 4 ó 5 sectores considerados vulnerables en el próximo invierno.

En las visitas también estaría el jefe de la SalaSituacional, Dixter Vera, tarea que debía ser coordinada con anticipación paraestos días de 2012. “Pero en lo personal nunca fui notificado de ese recorrido,no he sabido y no pude por lo tanto asistir”, dijo ayer Alberto Paz Zambrano aEL MERCURIO.

“Pero eso no significa que Manta no esté lleno deriesgo, sobre todo por el uso indebido de las quebradas”, dijo. Por todos esconocido y cualquier ciudadano se podrá dar cuenta que todas las quebradas de laciudad están siendo rellenadas anti técnicamente. “Y lo peor de todo, sinninguna autorización del Cuerpo de Bomberos y GAD - Manta, a excepción de dos otres urbanizaciones que conozco que han recibido las autorizaciones para serrellenadas estas quebradas”.

Pero, según Paz, quien es arquitecto de profesión,profesor universitario y presidente del Colegio de Arquitectos, estos rellenostampoco han sido hechos con la debida técnica y cumpliendo con las normas deseguridad. “En muchos casos, lo que se ha hecho es voltear el material y luegonivelarlo, pero no ha sido compactado como la técnica lo indica”, acotó. Pero apesar de toda esa seguridad, que podría decirse se daría con un rellenotécnico, se debe pensar que los cauces de las quebradas y ríos son eternos.

“Por más que los desviemos, ellos volverán a sucauce natural y en el caso de las quebradas, que son rellenadas de una maneraantitécnica, el momento que haya un fuerte aguacero, las aguas buscarán lossitios más bajos para su recorrido y esas son las quebradas”, aseguró.

Es indudable que se encontrarán con partes dequebradas tapadas, por estos rellenos. “Eso estamos seguros que va a colapsar,el agua va a socavar eso y existirán problemas, que ojalá, no se tengamos quelamentar”.

¿Divorcioentre autoridades?

Cauce del río Manta rellenado; se han levantado viviendas,
gasolineras y vías. Foto Tayo.

Paz Zambrano fue enfático en decir que, la ciudadde Manta no ha tenido una verdadera planificación de su crecimiento.

La planificación no es simplemente decir Manta va acrecer hacia la zona sur, con ciudadelas y urbanizaciones, sino planificar lavías que deben cubrir a la ciudad en cuanto al tránsito vehicular que debeexistir y el que debe mantenerse. Otro es el respeto a la naturaleza, el cualno ha existido. “Rellenar quebradas es irrespetar a la naturaleza y que tenemosuna quebrada que sale desde Santa Martha y llega a la Escuela de Pesca, la cualinmisericordemente ha sido rellenada, casi en su totalidad”, afirmó.

“La única parte que no ha sido tocada todavía, esla que está al pie de la Escuela de Pesca, pero si nos remitiéramos a fotografíasantiguas diríamos que la quebrada era mucho más ancha de lo que actualmente seencuentra”. La parte de la vía a Barbasquillo y Circunvalación, fue rellenadahace aproximadamente 10 años atrás.

Se hizo una alcantarilla de cajón, de un metro cuadradoaproximadamente, que jamás hubiera abastecido el caudal que genera esaquebrada. “Inclusive llovió y el agua pasó por encima hace algunos años y ahoraveo que están haciendo un alcantarillado con una tubería de un metro dediámetro, debe ser para aguas lluvias que irán al mar”. Todo esto es lademostración de que no hay una planificación real, porque de existirla, loprimero que se hubiera hecho conscientemente y de acuerdo a las normas urbanas,era respetar esas quebradas, pequeños ríos y cauces naturales.

“Tenemos que hacer conciencia. El cauce de un ríoes al agua superficial que está recorriendo, pero subterráneamente hay otrorío, que es el que realmente mantiene esa agua superficial”, señala. Se desvióel caudal del río Manta y se lo unió con el río Burro, pero el cauce naturalsubterráneo del río Manta sigue allí y aquello es fácil de comprobar.

“Excave en el sector de La Bahía o donde funcionabael Banco Central (Cnel), cuatro metros abajo y se encontrará agua dulce”. “Yese es el cauce natural subterráneo del Río Manta, nunca se lo ha movido ycuando hay de verdad unas lluvias de magnitud, como en el fenómeno de El Niño,yo le aseguró que el agua saldrá corriendo por allí”.

Urbanizaciones

A cálculo de Paz Zambrano, en Manta existen unas 20urbanizaciones y no todas son urbanizaciones. “Son urbanizaciones entrecomillas, porque el promotor tiene que cumplir con todas las normas deseguridad y todos los servicios básicos”. Pero en Manta se llama urbanización.

Pero resulta que lo que hacen es un loteo, trazanlas vías, a lo mucho hacen unas aceras y bordillos y venden los lotes. Pero enalgunos casos, como en la zona de Marbella, las calles quedan en lastre y noquedan con servicio de agua potable, alcantarillado sanitario ni para aguaslluvias y eso no es una urbanización.

“De las 20 urbanizaciones y en la zona sur deManta, casi todas fueron hechas en rellenos de quebradas.

Por ejemplo, la Manta 2000, hecha hace 25 añosatrás fue construida al pie de una ladera, a la cual no le hicieron ningún tratamientopara que sea más resistente de lo que estaba”. Pero al menos cuenta con sistemade alcantarillado, red para agua potable, aunque no tiene normas de seguridad.

“Ud. ingresa y no verá ni un solo hidrante y deallí en adelante todas están construidas en zonas bajas o altas, pero ha sidomodificado su entorno natural, las lomas han sido reducidas en altura y esatierra ha sido utilizada para rellenar las quebradas”

Causas

Sobre las causas para que esto se continúe dando,piensa que son varias las causas.

“Primero está el desconocimiento técnico de lo quedebe ser urbanizar una ciudad y planificarlas al cien por ciento”. “Porquétenemos que pensar en lo que nunca ha pasado y lo que posiblemente nuncapasará, para estar seguro de eso va a funcionar bien; ha existido desinterés demuchos funcionarios públicos”.

Todo esto es consecuencia de lo anterior. Laincapacidad total, el desconocimiento de lo que es urbanismo genera eldesinterés de ese funcionario.

“Porque realmente no tiene cómo tomar las medidas,si no conoce realmente del tema”. Piensa que las autoridades, jamás cuando sehan elegido, el pueblo ha pensado que deben ser planificadores y todas lasciudades necesitan, por lo menos, tener un planificador verdadero.

Ya eso en la historia de Manta, se refleja con 2 ó3 concejales que han sido arquitectos y unos cuantos más han sido profesionalesde tercer nivel. “El resto han sido ciudadanos con buenas intenciones,supongo”.

Tremendo editorial paraguayo

2012-01-12T03:56:00.000-05:00

Los caminos de la Verdad y del Amor siempre han triunfado. Han habido tiranos, asesinos, y por un tiempo pueden parecer invencibles, pero al final, siempre caen."

Mahatma Gandhi

TREMENDO EDITORIAL PARAGUAYO

ABC / Paraguay ABC Color, es el diario más importante de Paraguay y éste fue su editorial de ayer, publicado en toda su portada!!, nada menos y con el titular en amarillo

Democracia puta

En estos días actuales las democracias latinoamericanas pasan por una dura prueba, pues con los mismos mecanismos de competencia electoral libre y plural algunos líderes izquierdistas que ganan elecciones se hacen del poder legítimo y desde el día siguiente de su triunfo comienzan a ejecutar sus proyectos de acabar con el sistema político mediante los cuales accedieron su mando. La eliminación de las normas que limitan el período presidencial es su primera meta a conquistar.

Tienen la intención de eternizarse en el poder y, con ello, reventar la democracia entendida como la rotación permanente de proyectos políticos y de personas. Pretenden excluir para siempre a todo el que no esté adherido a su partido.. Construyen dictaduras con fórmulas 'democráticas' y, cuando se sienten fuertes y disponen de los medios, inician el segundo plan: la exportación de su 'revolución'.

Internamente, su primera víctima son las Fuerzas Armadas, de la cual se excluye a todo militar que no merezca la completa confianza del nuevo único líder.. Una purga general despoja a las Fuerzas Armadas de los jefes y oficiales institucionalistas, dejándola a cargo de 'los leales'. Después arremete contra el Poder Judicial, realizando las mismas tareas depuratorias para luego, ya con los principales resortes controlados, iniciar el proceso de desmantelamiento de la prensa no alineada y la supresión progresiva de la libertad de expresión.

El resultado final de este procedimiento es la anulación completa, si no la supresión definitiva de toda idea, doctrina, orientación partidaria o movimiento contrario a la ideología oficial de la nueva dictadura. Sucumbe la libertad en todas sus formas tradicionales y lo que resta es un pueblo indefenso sometido a sus nuevas cadenas. Se confía en que el transcurso del tiempo borrará pronto el recuerdo de la democracia anterior y el beneficio del goce de sus libertades y, entonces, un pueblo atontado, obligado a trabajar para sobrevivir y para alimentar al Partido, a reprimir sus dudas, inquietudes y oposiciones, acabará convertido en un dócil rebaño de borregos, como bien recordamos los paraguayos que vivimos la era stronista.

Este es el proceso en marcha que vemos actualmente en el panorama político de Venezuela, Bolivia y Ecuador. En particular y más claramente en la primera, donde Hugo Chávez, con ya una década de gobierno, se apresta a dar el golpe final haciéndose coronar gobernante vitalicio imponiendo en el país una nefasta dictadura de corte marxista al estilo del que triunfara y se impusiera en Rusia en 1917, desconociendo el triste final que esos sangrientos regímenes tuvieron después de seis décadas de explotar y oprimir a sus pueblos, asesinar a sus adversarios y poner en grave riesgo la paz mundial.
Hugo Chávez, un dinosaurio que surgió de las cavernas más oscuras de la historia, está a punto de convertirse en amo y señor definitivo de la suerte de su pueblo y de los cuantiosos recursos económicos de su país, excluyéndose de toda competencia real y suprimiendo todo obstáculo que pueda interponerse entre él y su proyecto de vitaliciado. Tiene, además, el dinero necesario para comprar voluntades y pagar el precio de 'lealtades', dentro y fuera de su país.
Chávez es un dictador, pero UN DICTADOR MUY RICO; dispone hoy del poder absoluto de hacer con el dinero producido por el petróleo lo que se le antoje; ya no tiene encima ninguna contraloría, nadie a quien deba rendir cuentas. Con su gruesa petrobilletera recorre ahora América Latina y financia partidos, movimientos, organizaciones sociales y campañas electorales. Lo que no puede comprar, lo alquila o neutraliza. Al gobierno argentino le compra bonos del tesoro de Kirchner que nadie quiere y así puede exhibir sus sonrisas de complicidad, aplausos y abrazos, pasear libremente por ese país pronunciando encendidos discursos llamando a la 'revolución popular' y haciendo otros teatros para exportar su dictadura. Entre los cuales figura en lugar prioritario su desesperada intención de introducirse en el Mercosur para, una vez dentro de él, agilizar su intervencionismo en la política interna de los países miembros, con los cuales ya no tiene ninguna afinidad, porque mal que bien, en Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay continúan rigiendo principios básicos del estado de derecho, del régimen democrático y de libertades públicas. Chávez va a pagar en efectivo por su ingreso y tiene billetes a patadas. Quiere comprarles a Brasil y Argentina lo más barato posible la legitimidad internacional que su pertenencia del Mercosur cree le va a proporcionar. La pregunta que continuaremos formulando una y otra vez es ¿para qué sirve el Protocolo deUshuaia que pretendió establecer un compromiso para todos sus estados miembros de conservar intactas las instituciones democráticas? En este documento Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay declaran que 'La plena vigencia de las instituciones democráticas es esencial para el desarrollo de los procesos de integración entre los Estados Partes del presente Protocolo' (Art. 1) y se comprometen formalmente a que 'toda ruptura del orden democrático en uno de los Estados Partes del presente Protocolo dará lugar a la aplicación de los procedimientos previstos en los artículos siguientes' (Art. 3).
¿Van a admitir a Venezuela, cuyo dictador por anticipado ya se excluyó de dichas cláusulas? ¿O lo van a admitir primero para luego aplicarle la 'Cláusula Democrática'? El absurdo y el ridículo rodean a esta intención de prostituir al Mercosur, pero está en marcha y solamente los parlamentarios brasileños y paraguayos tienen en sus manos la posibilidad de impedir esta vergonzosa deserción de los principios fundamentales declarados en nuestras cartas fundamentales y tratados de integración.

A los gobernantes actuales de nuestros países, que tanto cacarean su apego a la democracia y a las libertades fundamentales, y que ciertamente gracias a ellas alcanzaron el poder, ahora les tiemblan las rodillas y se les afilan los dientes a la vista de la deslumbrante petrobilletera abierta de un rústico dictador inescrupuloso, dispuesto a todo, incluyendo el soborno de los 'demócratas'.
Si nuestros presidentes del Mercosur, aun sabiendo cuál es su obligación histórica con la defensa de los principios y valores políticos que iluminan nuestros pueblos, son capaces de venderse o de liarse en una relación adúltera con un dictador megalómano surgido de las catacumbas de un pasado siniestro, tendremos que convenir que nuestras democracias se venden como auténticas putas. No cabe ya una calificación más dura para describirlas.

ESTE EDITORIAL ES PARA LA HISTORIA.

Cultura Informativa de Manabí

2012-01-09T13:40:00.000-05:00

Cultura informativa, la gran tarea

LaCultura Informativa es la cultura de los profesionales de la comunicación y lainformación. Su adquisición supone un trabajo de aprehensión de nuevosparadigmas que revolucionan estructuras de pensamiento y aumentan la capacidadde abstracción, de conceptualización y de reflexión.

“Culturainformativa, la gran tarea”, es un Dialogo con Joselías, desdeManta, Manabí, Ecuador - joselias@gmail.com

Holaamigos. El mundo es de los jóvenes, de los jóvenes con excelencia académica,competencias profesionales y audacia en sus decisiones. El Presidente de laRepública, lo ha dicho públicamente, ha creado una “Ciudad del Conocimiento” y quiereexportar conocimientos para el año 2040. Es lo que percibo en los jóvenes del8avo Semestre de Periodismo de la FACCO / ULEAM con quienes concluyo hoy elmódulo “Cultura Informativa de Manabí”. Ellos ya están ejerciendo elperiodismo. Comparto con ustedes esta experiencia interesante y reveladora.

Culturainformativa

Laasignatura plantea el siguiente problema: El creciente reconocimiento de lainformación como recurso para el desarrollo y como bien cultural, unido a laimpronta tecnológica, aumenta las probabilidades de que numerosos sectores enManabí, de manera particular los periodistas, trabajen con la información deforma intensiva. Directivos y usuarios de los medios han manifestado que losperiodistas, al redactar y difundir sus informaciones, revelan sudesconocimiento de la realidad socioeconómica, cultural y geopolítica de Manabídesmereciendo la información, generando desconfianza profesional y afirmandopúblicamente que los periodistas egresados de esta Facultad no tienen cultura,desconocen su realidad y ni siquiera leen libros. Esta asignatura procuraaportar los instrumentos adecuados para que el periodista en formación alreflexionar sobre su perfil profesional fortalezca la cultura informativa deManabí.

CI - Sustentoteórico

CulturaInformativa es una asignatura pragmática insertada en el entorno pero requieresustentos teóricos. En nuestro caso, dos vertientes de pensamiento concurrenpara esbozar un concepto de “cultura informativa”. La cubana Yohannis Martí,maestra de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana, con su trabajo“Cultura Informativa: nuevas implicaciones para la formación informativa”, quees discutido en el Congreso Internacional del ICOM; y el español Gonzalo Abril,docente de la Universidad Complutense de Madrid, cuyo trabajo “La informacióncomo formación cultural”, es también discutido en la Universidad portuguesa deBeira Interior.

Yohannis

Parala Sra. Martí, “la cultura informativa es más que la adquisición de un conjuntoespecífico de conocimientos y teorías de la información… Es más que la suma dela cultura tecnológica, de la cultura de la información y de la cibercultura”.La cultura informativa se sustenta en la criticidad que se ejerce en losprocesos informativos y en la sensibilidad, en la mediación que rompe con lainmediatez de las formas de relación del sí, con el mundo a la que haacostumbrado la historia, los usos, la educación y los hábitos.”

Esla cultura de los profesionales de la comunicación y la información. Suadquisición supone un trabajo de aprehensión de nuevos paradigmas querevolucionan estructuras de pensamiento y aumentan la capacidad de abstracción,de conceptualización y de reflexión.

Gonzalo

Elmaestro Abril propone una interpretación cultural de los procesos y los hechosinformativos. Sostiene que la información supone el primado de las condicionesde comunicabilidad y la fragmentación funcional o modular de los textos, así comosu sometimiento a formatos orientados psicotécnicamente al control de laactividad receptiva.

Afirmaque “las sociedades modernas (y/o posmodernas) fueron transformándose ensociedades de la información en la medida en que se adoptaron y extendierondeterminados medios de producción, intercambio y difusión del conocimiento”.Explica: “Para que este proceso fuera posible, las más variadas prácticas comunicativas:desde la enseñanza al periodismo, desde la documentación a la interpretación ytraducción de idiomas, de la cartografía al patronaje industrial, del arteaudiovisual al diseño de máquinas inteligentes, precisaron infraestructurastecnológicas e institucionales comunes. Lo cual presuponía la existencia demarcos compartidos de conocimiento teórico y práctico, de vocabularios,destrezas, memorias e imaginarios, estilos cognitivos y formas de lasensibilidad y del sentimiento.”

Grupos deTrabajo (GT)

Frenteal cuestionamiento de los medios y de las audiencias, los estudiantesdecidieron analizar los medios y sus productos informativos como parte de la Cultura Informativa vigente. El acercamiento aesta realidad es válido dado que en ellos, trabajan o realizan pasantías.Conforman cuatro GT: prensa escrita, prensa virtual, radio y televisión. Unaaproximación a sus conclusiones:

Medios escritos

Tresestudiantes que laboran en prensa escrita informaron: La prensa escrita explicadetalladamente los hechos; que el lector tiene la ventaja de escoger lo quedesea leer; que la prensa conlleva a tomar una decisión de acuerdo al estilo devida o status social del lector; que la prensa construye y destruye (campañaselectorales, política, farándula y denuncias); que la prensa despierta el interéspor saber más; que su información va dirigida a todo tipo de persona; y que la prensaha hecho que las personas lo incluyan en su diario vivir.

Medios virtuales

Tresestudiantes afirman que la convergencia digital es la característica de esta culturainformativa en la web y plantean: Que la audiencia se engancha de acuerdo conla veracidad de la información, produciendo el famoso seguimiento en la web delmedio determinado en el que se encontró confiabilidad; que es democrático, sepuede subir cualquier información, no hay censura; que es universal y se conectacon el mundo entero; que semióticamente es amplio y su espacio audiovisualimpacta con facilidad; que te conecta con otros link ampliando la investigación;que permite completar el hecho con la participación ciudadana; que es completa;que podemos encontrar una desventaja en personas que no tienen acceso a la web,sin embargo paralelamente a esto se produce información que si es leída,escuchada y vista por ellos, nacida del internet; que se puede considerar comodesventaja el que a veces no es veraz la información por lo que se requiere de investigaciónen varias páginas de otros medios.

Mediosaudiovisuales

Tresestudiantes que laboran en medios televisivos consideran que a pesar de los añosde experiencia que tiene la televisión en Manabí, se observa: Que existe faltade compromiso y responsabilidad en la comunidad periodística audiovisual; que los directivos no le dan oportunidad a lasnuevas ideas de los periodistas jóvenes; y que es visible el compromiso de losdueños de medios de comunicación, con políticos, entidades, etc.

Medios radiales

Elmás numeroso. Doce jóvenes trabajan en las radios de Manabí. Basados en susexperiencias consideran que la cultura informativa radial en Manabí sefundamenta en la opinión y que es fácilmente confundida con información; que lacausa de esto es que el actor comunicativo no asume su profesionalización, portanto, desconoce o no aplica los códigos más elementales para una correctainteracción con su público; que considerando que la radio es un medio dedifusión colectiva, debería tener mas contenido educativo, pero según elanálisis surgido entre ellos, esto solo se lograría con una concienciaformativa del comunicador en todos los campos, y su vez éste pueda hacer uso desu habilidad, capacidad y experiencia.

Culturainformativa de Manabí

Losjóvenes que este año concluyen sus estudios de pregrado y optan por laLicenciatura en Ciencias de la Comunicación, realizaron este fin de semana unainvestigación de campo en cuatro rutas informativas que cubrían el entornoregional.

Manabíse ve y se escucha asimismo, pero el país no conoce a Manabí. Entonces seplantean algunas preguntas: ¿Cuál es la cultura de los profesionales de lacomunicación y de la información de Manabí? ¿Deben los profesionales de lacomunicación y de la información generar una nueva cultura informativa enManabí?

Hastaluego amigos. Nos vemos en el homenaje que la Asamblea Nacional le tributa anuestro rector, al Dr. Medardo Mora Solórzano.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,9 de enero de 2012

Cumpleaños de Candy Cecilia

2012-01-08T13:39:00.002-05:00

Cumpleaños

Candy Cecilia Delgado Sánchez

Querida Candita:

Hoy cumples 18años; la edad más aspirada por ti.

Eres y serás para tu mami Candy, tuhermanito Emilito y nosotros, papi Pepe y mami Cecy, la persona que siempre nosmantiene pendiente de tus inquietudes, aspiraciones, logros y ocurrenciaspropias de tu edad.

Con el tío Grígorydisputamos por tu cariño.

Dice que es el que más te quiere, pero lo importantees que todos te amamos.

Pepe, Paul, y toda la familia nos unimos hoy paradesearte felicidad, paz y mucho amor.

Que Dios tebendiga y conduzca siempre por el camino correcto.

FACCO celebra Dia Nacional del Periodista

2012-01-06T00:30:00.000-05:00

Para celebrar el Día Nacional del Periodista, la Facultad Ciencias de laComunicación de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí conjuntamente con elDpto. de Cultura del GAD – Municipio de Manta realizaron, en el Auditórium "Hector Uscocovich Balda", desde las 10:00, una sesión solemne conmemorativa.

Duranteel evento, el Municipio reconoció y entregó placas a cuatro periodistas que se han distinguidoen el ejercicio de su profesión, periodistas quienes han egresado de la FACCO confirmando su misión académica de formar profesionales de la comunicacióncomprometidos con el derecho ciudadano a la información.

El auditórium estuvo repleto de estudiantes, periodistas y autoridades. En la mesa directiva se observan al Rector,Dr. Medardo Mora, quien preside; la decana de la FACCO, Magister Rocío Saltos; Concejales, Reina de Manta, Comandante en Jefe del CCBB así como autoridades policiales y de la marina.

La guapísima Melissa Roldán, quien es también Reina de la FACCO, con un alto sentido de profesionalismo, actuó como maestra de ceremonias. El programa que se cumplió fue el siguiente:

Programa

1. Himno Nacional

2. Apertura.Presentación del evento conmemorativo a cargo del Lic. Joselías Sánchez Ramos,Coordinador de la Carrera de Periodismo.

3. Discursoalusivo a la fecha pronunciado por la Srta. Paola Macías Sánchez, estudiantedel 8avo Semestre de Periodismo.

4. Premiación del GAD – Municipio de Manta aperiodistas destacados de la ciudad.

Intervención del Magister Raúl Trampuz, Director Municipal de Culturadel GAD - Municipio de Manta.

Periodistas premiados:

Periodismo escrito:

Lic. Vivian Zambrano Macías, redactora de Diario La Hora Manabita enManta;

Egda. Ambar Gabriela Quijije García, redactora de Diario La Marea y de Manavisión, Canal 9 TV.

Periodismo radial:

Lic. Johnny Alberto Lucas García, corresponsal del Sistema Radial Colónde Quito.

Periodismo audiovisual:

Lic. Daysi Alexandra Bravo Mera, reportera de Televisión Manabita,Canal 30TV, Canal 14TVCable.

(Todos son egresados de la FACCO/ULEAM)

5. Presentación oficial de la página Web yperiódico virtual de la FACCO. Intervención de los Licenciados Stalin SancánGonzález y Víctor W. Chávez Moreira.

6. Palabras de la Lic. Rocío Saltos Carvajal,Decana de la FACCO/ULEAM.

7. Discurso de Orden: Intervención del Dr.Medardo Mora Solórzano, Rector de la ULEAM.

8. Himno a la Universidad

9. Clausura

Discurso alusivo a la fecha pronunciado por laSrta. Paola Macías Sánchez, estudiante del 8avo Semestre de Periodismo.

Ser periodista es serobservador e indagador, es no olvidarse de sus orígenes, pues esto da peso ysentido a la letra, además genera identidad. El periodista vive con la brújulaen la mano, la pantalla ante los ojos, la tinta en el papel, y el valor a florde piel.

Zenaida Bacardì.

Compañerosperiodistas en formación, señores que integran la mesa directiva, autoridades,invitados todos.

5 de enero, díanacional del periodista ecuatoriano, día para recordar, conmemorar, evaluar ygenerar compromisos nacidos a partir de una realidad cambiante e incluyente.

La época de EugenioEspejo es diversa a la nuestra, sin duda alguna, más su acción patriótica pararobustecer el derecho a la comunicación y velar por su ejercicio, es una acciónpara razonar sobre el papel vital e influyente que tiene la prensa en elcrecimiento de una sociedad.

La labor desplegadapor el precursor es meritoria, ya que a pesar de vivir en una época de dominio,decidió luchar por sus ideales y fundar un medio que pueda mantener a la sociedadal tanto de las realidades que se vivían en aquel período. Por varios de susescritos, iniciaron los descontentos e incluso se le atribuyó la incitación dela libertad de las colonias, por lo que algunos lo consideraron como uno de los precursores de la independencia.

Como Espejo,existen periodistas nuestros en diversos lugares que a pesar de lasdificultades son fieles a la deontología, ética y valores necesarios parainformar con responsabilidad, escribiendo para el pueblo lo que es del pueblo, procurandola verdad, el bien, la libertad y la justicia.

Hoy el periodismoes una profesión duramente observada, con un gran espacio de análisis y críticas,un claro ejemplo de esto son los días sábados, y una que otra crítica conrazón, sin embargo, es necesario e imperioso defender con buenos resultados loque es vocación, ser la voz de los que no tiene voz.

Compañeros: ¿estamospreparados para ejercer esta satisfactoria y sacrificada profesión considerandoa la naturaleza como sujeto de derecho, la protección del bosque, del agua, ladefensa y respeto a ella como un alguien y no el trato como un recurso para serexplotado o destruido, además, el derecho ciudadano a la información, similaral derecho a los servicios básicos (agua, luz, teléfono, entre otros)?, asípues, los ciudadanos ecuatorianos tenemos derecho a ser bien informados.

Periodistas enformación:

¿Estamos aptos paraejercer la libertad de expresión que tenemos en nuestras manos?, ¿Nos auto-educamospara fortalecer nuestro conocimiento o cuando no recibimos lo que creemosnecesario?, ¿Hacemos algo para afianzar nuestra carrera y generar un cambio enla sociedad?, o ¿Sólo esperamos de brazos cruzados ese milagroso cambio?

Y nuestra Facco:

¿Está formando asus profesionales en periodismo competentes para desempeñarse en el mundovirtual del siglo XXI, con una iniciativa de cambio en la cultura informativa?

Les invito a Uds. aresponderse cada uno de estos cuestionamientos.

Y un compromiso,si, es importante, pero el compromiso debe nacer de las falencias quereconocemos en nosotros, no olvidemos que hasta para dudar se debe conocer,para preguntar se debe saber y para exigir es importante tener conocimientos decausa e investigar a diario los temas de nuestra comunidad.

Por tanto,realicemos nuestro ejercicio en la entrega de la información, obteniendo asícomponentes diáfanos que guíen a los individuos sociales. Sin dejar de lado a laverdad y la solidaridad que son dos elementos claves que permiten a losprofesionales de los medios de comunicación convertirse en promotores de paz.

Señoras, Señores. Feliz día

Lecciones de Espejo. Día del Periodista

2012-01-06T00:13:00.001-05:00

DiarioHOY

5de enero 2012

Lecciones del precursor en el Día del Periodista

Publicadoel 05/Enero/2012 | 00:46

Opiniónde HOY

Hoy es día del periodista ecuatoriano. La fecha se eligió para honrar lapublicación del primer periódico, las Primicias de la cultura de Quito, cuyoprimer número vio la luz un jueves 5 de enero de 1792. La publicación nació dela pluma del insigne precursor Eugenio Espejo, uno de los talentoshispanoamericanos mayores del siglo XVIII. Con la publicación periódica, Espejoasumió la función de observar y reflexionar sobre las realidades concretas,ejercer una función crítica, señalar los problemas de la sociedad y proponersoluciones, buscar el diálogo y la participación con los lectores, denunciar elestado de ignorancia que vivía la sociedad colonial de la época, valorar y, almismo tiempo, mostrar confianza en las capacidades de los habitantes de lapatria para salir de la postración e ignominia.

Las características de la crítica de Espejo, que echa sus raíces en elpensamiento de la Ilustración, representaron una ruptura con las formas y elespíritu del pensamiento colonial. Por ello, sus Primicias... sumaron prontooposiciones y enemistades y le acarrearon la persecución del poder de turno. Lasociedad patriótica que había formado la Escuela de La Concordia fuedesautorizada por cédula real.

Espejo, precursor del periodismo en el Ecuador y nuestra América, marca algunasde las líneas maestras del oficio: el sentido crítico, el registro de lasrealidades de la sociedad y la reflexión sobre ellas, la independencia delpoder vigente. Estas lecciones en el origen del periodismo nacional cobranplena actualidad en estos momentos cuando, en medio de una feroz arremetidadesde el Gobierno contra los medios y periodistas independientes, se buscaimponer una Ley de Comunicación que responde con graves limitaciones a lalibertad de expresión, a los prejuicios del poder de turno contra la prensa ysu incomprensión del papel que ha jugado esta a lo largo de la historia patria,desde el precursor Eugenio Espejo.

Tania Tinoco

2012-01-06T00:10:00.000-05:00

ELUNIVERSO

jueves 05 de enerodel 2012

Columnistas

Tania Tinoco

Nuestra libertad de expresión

Reflexiones y propuestas |

Cuando Jesús Hurtado nos lo contó, pensé que su realidad era tan lejana a lanuestra. Él era un reconocido periodista venezolano de la Cadena Capriles, orgullosode ser comunicador. Cuando iba por la calle mostraba con orgullo su credencialde prensa, hasta que en el gobierno de Hugo Chávez debió primero esconderla ydespués quitársela so pena de recibir palizas de los “garroteros chavistas”,autoproclamados guardianes de la revolución y que llegaron hasta mandarlo alhospital por no haberse “alineado” al régimen. Al final de la entrevista, juliodel 2009, nos abrazó a Fernando Astudillo y a mí, y con lágrimas en los ojosnos dijo “luchen porque en su país no llegue a pasar esto”.

No sé cómo debe lucharse en el periodismo en un gobierno que botó la democraciadesde el inicio, al promover la expulsión de 57 diputados anulando en lapráctica 1 de los 3 poderes del Estado. La única arma que conozco es la verdad,pero tal parece que aquí y ahora, la verdad no es suficiente. Entonces, ¿hemosperdido la batalla? ¡Que reclamen su pírrica victoria! Aún quedan otrasbatallas para perder o ganar la guerra.

Hoy el periodismo al que pertenezco debe buscar no solo la verdad sinodefenderse de las mentiras, mentiras que cuentan con propaganda oficialista,con el uso antojadizo de los múltiples medios gobiernistas, con los espaciospublicitarios metidos en los más seguidos partidos de fútbol y las regularescadenas de radio y televisión, usadas tantas veces para el insulto y el miedo.

Muchas veces me he preguntado cuándo empezó la persecución a la prensa y al nohallar un momento exacto admito como válida la implantación inicial de una“política de comunicación” libreteada quién sabe si desde Caracas y La Habana.Esa “política de comunicación” iría a institucionalizarse con la Constituciónde Montecristi, ¡aquella que produjo una Carta Magna que iba a durar mil años!

Cuando insisto a mi mente en el inicio, se me viene a la mente la sonrisa deRafael Correa que a mí misma me convenció en la primera campaña. La videsdibujarse pronto en el ejercicio del poder cuando sacó a un periodista deuna rueda de prensa por hacerle una pregunta que consideró atentatoria a laMajestad del Presidente. A esa sonrisa se fueron perfilando los dientes, almenos eso imaginé, al verlo en televisión desde el Enlace Sabatino Nº 4 en elPalacio de Carondelet, cuando ordenó a la fuerza pública sacar a la fuerza aEmilio Palacio, y Carlos Jijón debió seguirlo para no correr con la mismasuerte. Los ataques a los periodistas y a la prensa en general que vinieronenseguida no puedo enumerarlos porque la lista no tiene fin, se hace más larga,especialmente cada sábado en la mañana.

Hoy, 5 de enero del 2012, no sé qué periodista, no vinculado a los medios delGobierno, puede hablar de plena libertad de expresión. En el Ecuador de hoy NOexiste. Desgraciadamente nuestra situación se asemeja a la de Argentina ypalidece ante la de Venezuela y, ¡ni qué decir de Cuba! En este 5 de enero nohay celebraciones, solo recomendaciones. Resistir, haciendo el mejor periodismoposible. El último fin de año recordé en mi cuenta Twitter a Emilio Palacio yuno de los tantos trolls que me insultó me llamó “asesina” (@danielr125, enero1 a las 5:07 p.m.). Me niego a un futuro así con ataques tan graves a losperiodistas: rebajados, vilipendiados, generalizados en la acusación demediocres y corruptos que sale de la boca del Primer Dignatario de la Nación.Me niego a que un día tenga que esconder mi credencial y tenga que optar porcallar para sobrevivir, sin democracia, sin libertad.

Dia del Periodista Ecuatoriano

2012-01-06T00:07:00.001-05:00

ELUNIVERSO

jueves05 de enero del 2012

Editorial

Díadel Periodismo Ecuatoriano

Hoyes el Día del Periodismo Ecuatoriano, en conmemoración de la aparición, el 5 deenero de 1792, de Primicias de la Cultura de Quito, primer periódico de lo quehoy es Ecuador. Es también un homenaje a Francisco Eugenio de Santa Cruz yEspejo, su fundador, quien desde sus páginas combatió la tiranía y difundió lasideas libertarias.

La ocasión es propicia para reconocer el trabajo diario de cientos deperiodistas de radio, prensa escrita y televisión, que venciendoincomprensiones y adversidades se esfuerzan por resistir dificultades,presiones y amenazas, para cumplir su tarea de informar y su compromiso con laverdad, la justicia, la solidaridad y los derechos humanos.

Su labor es fundamental para la difusión de la información, lo cual es base dela democracia y requiere un ambiente de respeto, paz y tolerancia, sin mástrabas que las de la ética que impone la propia profesión.

Reciban los periodistas ecuatorianos la expresión de nuestro respeto y gratitudpor su labor que alimenta el ejercicio de nuestra ciudadanía.

Entrevista a Benjamín Fernández

2012-01-06T00:05:00.000-05:00

ELUNIVERSO

Jueves05 de enero del 2012

Benjamín Fernández: ‘No se puede decir 'soy democrático' y acallarotras voces’

Por XavierReyes | QUITO

Al grano: Periodistaparaguayo, director de Radio Libre

BenjamínFernández es un periodista paraguayo. Director de Radio Libre y editor deldiario financiero 5 Días que ha seguido la situación de la prensa en Ecuador yen otros países. Se muestra preocupado por la posición del gobierno de RafaelCorrea en contra de los periodistas.

¿Cómo ve usted el ejercicio del periodismo en Ecuador?
Con mucha preocupación y temor de que el poder político termine acabando con elcontrapoder. En realidad, no es una pelea contra los propietarios de losmedios, porque la prensa va a salir todos los días y es la gente la que sedecide por un periódico, una radio o un canal de televisión. No se puede decir‘soy democrático’ al mismo tiempo que se acalla a las voces disidentes o sebusca, a través de subterfugios jurídicos, establecer un régimen deamordazamiento como ha ocurrido con EL UNIVERSO en Ecuador.

¿Cuál es la diferencia frente a otros momentos en que la relación de laprensa y el poder también fue tensa?
El conflicto de poder y contrapoder mide la salud de la democracia. Es lo quepasó en Paraguay, cuando el gobierno (de Alfredo Stroessner, 1954-1989)ejercitaba una forma autoritaria de la misma manera que está ocurriendo ahoraen Ecuador. Para muchos de los que hemos padecido el cierre de periódicos yguardado prisión, es como ver –por segunda ocasión– una película de terror enun país hermano.

Lo que sucedió en Paraguay fue en una dictadura.
Una dictadura que se disfrazaba de democracia. Stroessner fue a eleccionesdurante 35 años y ganaba como gana (Hugo) Chávez en Venezuela; con todos loselementos propios de un sistema autoritario. Se disfrazaba de democrático y enel fondo era una perfecta dictadura. De todo esto quien pierde es la sociedaden su conjunto.

¿Y qué es lo que pierde?
La posibilidad de resolver pacíficamente sus conflictos. Cuando alguien acallaa alguien, le cierra la boca a otro, lo único que queda es resolver elconflicto por la vía violenta. Una de las grandes virtudes y ventajas de losregímenes democráticos, con libertad de expresión y de prensa, es que puedenresolver sus conflictos a través de la discusión, de las posiciones críticas...

¿Y cuál es el espacio de los periodistas en ese escenario?
Los periodistas son los intermediarios entre las voces críticas, subjetivas, ypermiten agregar elementos que favorezcan a las personas que leen un periódico,escuchan una emisora o ven un canal de televisión. En definitiva, losperiodistas acercan posiciones y visiones para que la gente saque susconclusiones y tome sus decisiones.

¿Cree que el conflicto tiene vías de solución?
La posibilidad siempre está abierta, pero evidentemente la movida tiene quedarse desde el poder político. Casi siempre la lógica del poder político se daen base a la reacción que la sociedad tenga contra ese tipo de acciones. Elpunto de inflexión para resolver una situación como esa es un golpe deracionalidad bastante extraño en los gobiernos que se creen con muchísimo podero se da por una gran manifestación de la ciudadanía que siente que cuando lecierran un medio o persiguen a sus periodistas, en el fondo, están acallando asus propias voces en democracia.

FPeriodistas preocupados por autocensura

2012-01-06T00:03:00.001-05:00

ELUNIVERSO

Jueves05 de enero del 2012

Foro de Periodistas del Ecuador preocupado por censura y autocensura enEcuador

Alcelebrarse hoy el Día del Periodista en Ecuador, el Foro de Periodistas deEcuador (Fope) expresa su preocupación porque se acentúe en el país un clima decensura y autocensura como resultado de juicios contra comunicadores y medios,campañas de descrédito o la implementación de leyes que contraríen losprincipios de libertad de expresión.

El Fope reitera su llamado al Estado a que "cumpla y haga cumplir"los derechos y libertades previstas en la Constitución y en los instrumentosinternacionales que garantizan el ejercicio periodístico en el país.

Además, el foro aboga porque exista un periodismo de calidad y sin censuraprevia en Ecuador, recordando que este año será aprobada la discutida Ley deComunicación y están en trámite varias demandas planteadas contra
periodistas y medios por diversos funcionarios.

Destaca entre ellos los juicios implantados por el presidente de la República,Rafael Correa, contra los periodistas Christian Zurita y Juan Carlos Calderón,así como contra diario El Universo, sus directivos y su ex editor de Opinión.

Asimismo, exhorta a los medios de comunicación públicos, privados ycomunitarios, a que "mantengan presente que su compromiso es con loslectores, radioescuchas, televidentes y usuarios de su información enInternet", enfatizando que "como periodistas en ejercicio, creemos enla importancia de un periodismo responsable, autocrítico y ético".

Los periodistas no se rinden ante el poder

2012-01-05T02:22:00.000-05:00

DiarioLA HORA

Jueves,5 de Enero de 2012

Ecuador

Los periodistas no se rinden ante elpoder

Jueves, 5 de Enero de 2012

OFICIO. Insultos, vejámenes y juicioscontra los trabajadores de la prensa se han vuelto constantes en los últimosaños.

"El periodista pone en escenalos hechos que se presentan en la sociedad, sobre todo aquellos que pretendenser ocultados por el poder”.
Wilson Cabrera
Periodista de la silenciada Radio La Voz de la Esmeralda Oriental

Como un “momento crítico” para la prensa calificó a la situación actualel presidente de la Unión Nacional de Periodistas (UNP), Vicente Ordóñez, quienorganizó un acto para conmemorar hoy el Día del Periodista Ecuatoriano.

“Esta labor se ha tornado difícil, porque el poder apunta a controlar loscontenidos de los medios y está en trámite un proyecto de Ley, que buscarestringir la libertad de información”, expresó.

Wilson Cabrera, periodista de la silenciada Radio La Voz de la EsmeraldaOriental, agregó que, además de ello, existen otras acciones emprendidas porquienes ostentan el poder para restringir esta labor.

“Hay persecución, somos víctimas de insultos, vejámenes, juicios. Eso ahora, enlos últimos cinco años, se ha puesto de moda”, enfatizó y agregó que no existeuna normativa que proteja a los periodistas, “más bien lo que se buscacon la Ley de Comunicación es sancionarnos”, puntualizó.

Miguel Rivadeneira, director de Noticias de Ecuador Radio, mencionó que laetapa actual se ha visto “afectada” principalmente por las acciones legalesemprendidas por el presidente, Rafael Correa y otros funcionarios en contra delejercicio periodístico de información, de investigación y de opinión. “Se buscaamedrentar, no sólo por la sentencia sino por las millonarias indemnizaciones”.

Complicado

Por su parte, Eric Samson, coordinador de la carrera de Periodismo Multimediosde la Universidad San Francisco de Quito, señaló que si bien la situación se havuelto “complicada”, “no es imposible desarrollar este trabajo. Ecuador está enuna situación intermedia”, expresó.

Estudiantes universitarios también comentaron sobre el tema. Lizette Abril,estudiante de Periodismo, indicó que su carrera le gusta porque le permiteestar en contacto con la gente y descubrir nuevas realidades, pero aseguróque actualmente ejercerla es “complicado”, por la presión que existe. Noobstante, señaló que precisamente es el “deber del periodista poner demanifiesto los hechos pese a que estos causen malestar en las esferas delpoder”.

Franz Campoverde manifestó que, pese a todo, tiene expectativas por ejerceresta profesión. “Quisiera demostrar ya que hacer periodismo es unaresponsabilidad, no con el Gobierno sino con la sociedad”, precisó.

El dato
Según Fundamedios, durante el actual Gobierno se han instaurado 26 procesoslegales en contra de periodistas.

Tome nota
El acto de conmemoración es hoy a las 09:30 en la Plaza 24 de Mayo, en Quito.La concentración se efectuará en frente del monumento a Eugenio Espejo.

Ecuador. Periodistas celebran su día

2012-01-05T02:07:00.000-05:00

DiarioHOY – Ecuador

Publicado el05/Enero/2012

Periodistas celebran su día

Homenajeen el Ecuador

El periodista celebra su día en un clima de agresiones; la mayoríade ellas proviene de los funcionarios públicos, según Fundamedios
En medio del debate para instauraruna Ley de Comunicación en el Ecuador, que ha sido catalogada como una normamordaza y en un clima de constante agresión contra los medios de comunicación,se conmemora hoy el día del periodista ecuatoriano.

El 5 de enero quedó instaurado como la fecha para celebrar a quienes ejercen elperiodismo en homenaje a Eugenio Espejo, quien en 1972, en un día como hoy,sacó a la luz el primer ejemplar de Primicias de la Cultura de Quito, el primerdiario del país.

Por la ocasión, el presidente de la Unión Nacional del Periodistas, VicenteOrdóñez, junto con sus colegas, pondrá una ofrenda floral en el bulevar de laav. Veinticuatro de Mayo a los pies del busto de Espejo y dará un discursosobre la importancia de la libertad de expresión.

El Colegio de Periodistas de Pichincha, por su parte, realizará una sesiónsolemne en homenaje a este día.

A diferencia de otros años, hoy ronda la preocupación sobre el futuro de laactividad del periodista, pues la Ley de Comunicación, que es en esencia unanorma de medios, en la que se evidencia el control por parte del Ejecutivo ygeneraría la censura previa con la creación de un Consejo Regulador y unrégimen de sanciones exagerado, será votada a finales de enero, según elpresidente de la Asamblea Nacional, Fernando Cordero.

A pesar de que el presidente de la Comisión Ocasional de Comunicación, MauroAndino, dijo que ha recogido en el informe final de la ley 615 observaciones delos colectivos sociales y grupo vinculados a la comunicación, la esencia de lanorma no ha cambiado.

De hecho, ese informe, se dará a conocer en su totalidad a la ciudadanía reciénla próxima semana, puesto que mañana se realizará un taller con losasambleístas de Alianza País, en donde se explicará artículo por artículo.

El presidente Rafael Correa dijo hace dos días que no descarta que la Ley deComunicación pueda ser dictada por la Corte Constitucional (CC)."Tendremos paciencia a la Asamblea, pero no excluimos recurrir a CC paraque ley sea aprobada", dijo en la ciudad de Guayaquil.

Esto, en marco a los resultados de un monitoreo de la ONG Fundamedios quereveló que, en 2011, se dieron 156 agresiones a periodistas, medios yciudadanos que ejercían su derecho a la libertad de expresión, 82 de ellas departe de funcionarios públicos. (VET)

Ping-Pong
Vicente Ordóñez, presidente de la UNE

¿Cuál es panorama para los periodistas este año, luego de que, enel anterior, hubo 156 agresiones en su contra, según Fundamedios?
Desde la UNP, velaremos porque la Ley de Comunicación que se apruebe no vulnerelos derechos de los periodistas, para que no se afecte el derecho al secretoprofesional y a la libertad de expresión.

¿Cómo lograrlo en la práctica?
Mediante la socialización del contenido de la ley.

¿Cómo van sus proyectos a favor de periodistas?
Estamos haciendo un acompañamiento a los colegas que tienen procesos judicialesen su contra. La facultad de Jurisprudencia de la PUCE nos está asesorando.(PAO)

Periodistas ecuatorianos celebran hoy su día

2012-01-05T01:43:00.000-05:00

DiarioEL UNIVERSO

Jueves 05 de enerodel 2012

Periodistas celebran hoy su día en medio detensiones con el poder

QUITO.

Hace dos años, los periodistas marcharon por lascalles del centro de Quito para pedir respeto a la libertad de expresión.

El periodismo ecuatoriano celebra hoysu día clásico en un ambiente que se ha visto enrarecido desde instanciasgubernamentales y a puertas de que se apruebe una Ley de Comunicación en laAsamblea Nacional limitante de las libertades de expresión y opinión.

En el balance de los últimos doce meses se cuentan sentencias judiciales queafectan la libertad de expresión y el uso de la figura de desacato (irrespeto ala autoridad) para procesar penalmente a periodistas y empresas periodísticas.

El reelecto presidente de la Unión Nacional de Periodistas (UNP), VicenteOrdóñez, señala que a través del tiempo y en diferentes partes del mundo eltrabajo periodístico se ha desenvuelto en un ambiente poco favorable y enEcuador no es la excepción.

Sin embargo, reconoce que en el 2011 el periodista ecuatoriano tuvo queafrontar complicaciones mayores en relación a otras épocas, que hanobstaculizado su trabajo impidiendo que información importante llegue a laciudadanía.

“Cada vez es más difícil acceder a las fuentes de información y obtenerinformación pública. A eso hay que sumar los crecientes reportes de colegas quehan sufrido algún tipo de atropello en instituciones públicas”, señala Ordóñez.

Paúl Mena Erazo, coordinador del Foro de Periodistas del Ecuador (FOPE),explica que hay varias aristas que han puesto en peligro esta labor en el país.

Por un lado están las demandas impuestas por el presidente Rafael Correa encontra de periodistas como Juan Carlos Calderón y Christian Zurita, autores dellibro El Gran Hermano, a quienes el mandatario exige una indemnización de $ 10millones, por asegurar en una investigación que conocía de los millonarioscontratos firmados por su hermano mayor, Fabricio, con el Estado.

“Este tipo de acciones judiciales, que tienen de por medio demandasmillonarias, pueden producir procesos de censura y autocensura entre losperiodistas que podrían inhibirse de investigar hechos que son importantes parala sociedad”, señala el vocero.

A estos factores hay que sumar que este año la Asamblea deberá aprobar una leyde Comunicación que en el último borrador, preparado por el oficialista MauroAndino, se incluyen limitaciones a derechos reconocidos en instrumentosinternacionales, a los que está suscrito el país, como son el de la reserva dela fuente y el de opinión.

La decana de la Facultad de Comunicación de la Universidad Católica delEcuador, Lucía Lemos, señala que esta normativa planteada por el Gobierno esinnecesaria si se toma en cuenta que el Código Civil protege a quienes sesienten afectados por una información.

Por eso, hace un llamado a que el gremio periodístico supere la división que,según dice, ha generado el Gobierno entre periodistas públicos y privados y seempiece una cruzada para defender un derecho que es inherente al ser humano, quees la libertad de expresión.

Para conmemorar la fecha, los periodistas en Quito se reunirán desde las 09:30en el remodelado bulevar de la avenida 24 de Mayo. Allí se colocará una ofrendafloral en el monumento de Eugenio Espejo, considerado el padre del periodismoecuatoriano.

Carlos Paladines, director de la biblioteca que lleva el nombre del pensador,se referirá al aporte de Espejo al periodismo y del diario Primicias de laCultura de Quito (que se publicó por primera vez un jueves 5 de enero de 1792).

Además de hacer un llamado a todos los periodistas para que se unan en ladefensa de principios fundamentales que permitan ejercer la profesión, en unmomento donde las tensiones entre el poder y la prensa van en aumento.

150
Agresiones a la prensa
La Fundación Andina para la Observación y Estudio de Medios (Fundamedios)registró este número de ataques durante el 2011.

76
Casos vinieron de funcionarios
En la mayoría de los ataques reportados se identificó como agresores afuncionarios públicos, principalmente del presidente Rafael Correa y susministros.

65
Periodistas agredidos
Tanto de prensa escrita, radio y televisión. Otros 5 camarógrafos y 1 reporterográfico. Periodistas en general recibieron 22 agresiones y los medios, 38.

7
Atentados contra la seguridad
El monitoreo de Fundamedios identificó este número de veces en que hubointimidación, acoso, persecución, interceptación telefónica o robo deinformación.

34
Agresiones verbales
También se cuentan 16 ataques físicos que incluyen confiscación o destrucciónde material e infraestructura de medios de comunicación y sus equipos.

46
Decisiones judiciales arbitrarias
Incluye 10 imputaciones relacionadas con delitos de opinión y 8 casos donde seusó la figura de delitos contra el honor por parte de funcionarios.

Gratitud y despedida del Dr. Vicente Cuesta O.

2012-01-04T14:55:00.002-05:00

Dr. VicenteCuesta Ordóñez

Gratitudy despedida

Porrazones estrictamente familiares y con enorme pesar en el alma, debo hacerpúblico mi cambio de residencia a la ciudad de Guayaquil.

Migratitud imperecedera y mi mejores recuerdos a San Pablo de Manta; ciudadnoble, hospitalaria y progresista a la que un día de junio de 1960, cincuenta yun años ya, llegué a su rada de aguas profundas, como profunda y magnífica essu hidalguía y cordialidad. Tenía entonces mi fervorosa juventud y un título demédico dispuesto a iniciar mi profesión contemplando su mar de venturososhorizontes y disfrutar la calidez de su gente laboriosa, amigable y gentil; conel anhelo de ganarme el derecho para sentirme honrado como un ciudadano más deeste precioso cantón manabita de auspicioso porvenir. Por todo aquello, cumplocon el deber de comunicar mi ausencia y espero Dios mediante, no serádefinitiva; mientras pueda aprovechar todas las oportunidades que se presentenpara visitarla y seguir admirando sus bellezas naturales y celebrar su progresomaterial y cultural que nada ni nadie podrá detener.

Miespecial reconocimiento al Municipio de la ciudad y su dignísimo Cabildo, comoprimera entidad representativa de esta querida ciudad, formulando los másfelices augurios porque su esforzado y tesonero trabajo, alcance el éxitoanhelado para su mayor engrandecimiento, en provecho de la comunidad manabita yde la Patria toda.

Miagradecimiento eterno a mi dilecta clientela, tanto de la ciudad como de laprovincia; que por tantos años confió en mis modestas capacidades comoprofesional, sobre todo, en mi amistad sincera y permanente. A Diario "ElMercurio", Decano de la prensa manabita; así como a su fundador don GilDelgado Pinto, quien me abrió las puertas de este medio de comunicación desdeque llegué a esta ciudad y al distinguido actual director y amigo de siempre,Ricardo Delgado Abeiga, por acoger con enorme gentileza y generosidad misartículos y comentarios periodísticos.

Migratitud a Cruz Roja Ecuatoriana Cantonal de Manta y su dignísimo Directorio,en la persona de su ' destacado Presidente, prestigioso ciudadano, gratísimoamigo y colega, Dr. César Acosta Vásquez. Querida entidad en la que he tenidoel privilegio de actuar como Director Vice-presidente por más de 40 años hastahoy. Al Grupo de Socorrismo Voluntario, que me cupo el privilegio deconstituir; mi admiración al Comité de Damas Voluntarias, por su elevada laborde altruismo y servicio.

AlGrupo Cultural "Manta", mi querido y respetable hogar y taller de Culturapor más de 37 años. Al Club de Leones "Manta Central", dondepractiqué solidaridad y servicio. Mi sentida gratitud y reconocimiento, al Dr. MedardoMora Solórzano, meritísimo Rector Fundador de la Universidad Laica Eloy Alfarode Manabí; ilustre manabita y ecuatoriano; por su valiosa y gentil colaboraciónpara cumplir mis anhelos literarios. Igualmente, mi agradecimiento a laEditorial "Mar Abierto" y su talentoso director Ubaldo Gil.

Ala Junta Cívica de Manta, de la cual fui-uno de sus miembros fundadores; miaprecio de siempre y mis mejores deseos de éxito en su actividad inclaudicableen bien de la ciudad.

AlHospital del IESS de Manta, por todo lo que significó en mi vida profesionalhasta mi jubilación.

Ala Asociación de Jubilados ex trabajadores del IESS de Manta y Manabí de la quefui su primer Presidente; mi gratitud y aprecio de siempre, con mis fervientesdeseos de unión y fraternidad. A mis apreciados colegas, con quienes heguardado una diáfana amistad y respeto y al núcleo de médicos de Manta. A FUNTEMAN,su Director y el valioso Comité de Damas, por su edificante y sacrificadamisión; y la bondad de acoger mi labor voluntaria de médico de la Fundación enestos últimos tres años.

Porúltimo, a mis entrañables amigas y amigos de toda una vida en Manta; en uniónde Martha, nuestra amistad y afecto invariable y permanente, con un abrazo deprofunda nostalgia y nuestras disculpas por no hacerlo personalmente.

Esmuy penoso para mi esposa y para mí, dejar nuestro hogar de Manta, que guarda lomás sensible y mejor de la existencia nuestra; para hoy volverse bellos eimperecederos recuerdos, que nos aten en el tiempo y la distancia.

Llevoen mi corazón una deuda de GRATITUD, imposible de pagar...Con mi esposa MarthaToral de Cuesta, esperamos sus gratas órdenes en este nuevo lugar deresidencia.

Manta,del 2011

La gran decisión

2012-01-02T14:03:00.000-05:00

Milesde jóvenes mantenses y manabitas se incorporan como bachilleres de laRepública. Deben ejercer o decidir el ser profesionales, es una gran decisión,una decisión de identidad, una decisión que lo identificará durante toda su vida.

“Lagran decisión”, es un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabí,Ecuador - joselias@gmail.com

Holaamigos. Feliz Año 2012. Miles de jóvenes mantenses y manabitas se incorporancomo bachilleres de la República. Deben ejercer o decidir el ser profesionales.Es profesional quien ejerce una profesión. Profesión es una ocupación que seejerce. Se ejerce porque la profesamos, porque tenemos las competencias paraejercerla, porque nos identificamos con ella, porque la queremos, porque esaprofesión soy yo.

Portanto, decidir ser profesional es una gran decisión, una decisión de identidad,una decisión de la vida, que empieza a aprenderse en la familia considerada laprimera escuela de profesionales.

Yano hay escuelas de artes y oficios como antes; ahora hay escuelas de artesanos,de choferes, de modelaje, etc. Pero también hay Institutos Técnicos Superioresy Universidades donde se aprenden profesiones.

Oficio

Consideroimportante establecer la diferencia entre oficio y profesión. Oficio es un empleo, una ocupación habitual,un trabajo por el cual se le reconoce una remuneración. Consigues un empleo y allí trabajarás toda tuvida; allí aprendes a hacer lo que haces. Si quedas cesante, te será difícilconseguir otro empleo; si lo consigues comenzarás de nuevo a aprender lo quehaces hasta que lo haces tan bien que te volverás importante para el lugardonde trabajas.

Desafío

Losjóvenes tienen un desafío con su propia vida. No es la Refinería, ese un desafíode la vida de todos. El desafío de los jóvenes es que tienen que prepararsepara vivir de la mejor manera. Hoy tienen 18 años; para el año 2025 tendrán 32.Para esa fecha, la Tierra estará poblada por 10.000 millones de personas, perosólo puede soportar 9.000 mil millones. La diferencia de vida estará sustentadaen la capacidad para vivir y en la calidad de vida que hayamos construido paranosotros. Es el desafío para estos jóvenes e incluyo en ellos a mis nietos.

La Universidad

Desde1968 somos una ciudad universitaria, pero la Universidad estaba ocupada por personasadultas. Desde 1985, al crearse la ULEAM, la Universidad explosiona para losjóvenes. Unos 24 mil jóvenes se profesionalizan en la ULEAM.

Pero,para este 2012, de los miles de jóvenes que están bachillerándose, sólo 3.440ingresarán a la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí: 2320 en la matriz(Manta) y 1.120 en las extensiones hoy llamadas Campus. Deberán escoger entre39 carreras en la matriz y 26 en los campus.

Parael año lectivo 2012 – 2013, la Universidad debe responder a las exigencias quedemanda el CES (Consejo de Educación Superior), la SENESCYT (SecretaríaNacional de Educación Superior, Ciencia y Tecnología), y el CEAACES (Consejo deEvaluación, Acreditación y Aseguramiento de la Calidad de la EducaciónSuperior)

El Consejo Académico de la ULEAM, que preside el Vicerrector Académico, al considerar los criteriosde la Secretaría Técnica del SENESCYT, destaca que en el establecimiento delcupo de admisión de estudiantes se deben considerar, entre otras recomendaciones,las siguientes: La evolución histórica de la admisión y graduación deestudiantes; incidencia regional y nacional de la carrera (pertinencia); disponibilidadde docentes con tendencia a la especialidad; capacidad de aulas y laboratorios(tecnología)

El Ingreso

Paraingresar a la ULEAM, los jóvenes deben inscribirse en la página web: www.uleam-secretaria.com. El tiempo parainscribirse comienza el 23 de enero y culmina el 3 de febrero. Las pruebas de aptitud se receptan desde el 13al 29 de febrero. El período pararegistro y matrícula: 19 al 31 de marzo. Las clases, en toda la universidad, seinician el lunes 2 de abril. Los estudiantes que aprueben el propedéutico podránmatricularse desde el 3 al 15 de septiembre para el 1er Semestre. No dejan nadapara los últimos días. Comience desde el principio.

Adelante

ElDr. Jorge Domínguez Solís, a quien entrevisté en mi programa de televisión quedominicalmente se trasmite en Televisión Manabita, observaba que para el año2025 la población mundial será de 10 mil millones de personas. El planeta sólopodrá soportar 9 mil millones. Los jóvenes que ingresarán este año a laUniversidad tienen un promedio de 18 años; para el 2025, tendrán 31 años. Elloimplica que habrán terminado sus estudios de pregrado, aprobado su maestría yestarán por terminar su doctorado de postgrado.

FACCO

Enla Facultad Ciencias de la Comunicación tenemos los siguientes cupos: 40 paraPeriodismo; 80 para Publicidad y Mercadotecnia; y 40 para ComunicaciónOrganizacional y Relaciones Públicas.

Paraseguir Periodismo, por ejemplo, los aspirantes deberán, al menos cumplir estosrequisitos: Saber que va a estudiar para ser periodista. Vocación por lalectura. Capacidad de comunicación oral y escrita. Capacidad de abstracción,análisis y síntesis. Habilidades para buscar, procesar y analizar informaciónprocedente de fuentes diversas. Habilidad en el uso de las tecnologías de lainformación y de la comunicación. Capacidad de trabajar en equipo. Responsabilidadsocial y compromiso ciudadano. Capacidad de aprendizaje y actualizaciónpermanentes.

Nohay tiempo que perder. Hay que comenzar ahora. La ULEAM los espera.

SÁNCHEZ RAMOS Joselías

Docenteuniversitario, escritor y periodista

Manta,2 de enero de 2012

Rocío Saltos dialoga con Dios

2011-12-31T13:55:00.001-05:00

Señor, Dios, dueño del tiempo y de la eternidad, tuyo es el hoy y el mañana, el pasado y el futuro. Al terminar este año quiero darte gracias por todo aquello que recibí de TI.

Lic. Rocío Saltos Carvajal
Decana de la FACCO/ULEAM

Gracias por la vida y el amor, por las flores, el aire y el sol, por la alegría y el dolor, por cuanto fue posible y por lo que no pudo ser.

Te ofrezco cuanto hice en este año, el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron por mis manos y lo que con ellas pude construir.

Te presento a las personas que a lo largo de estos meses amé, las amistades nuevas y los antiguos amores, los más cercanos a mí y los que estén más lejos, los que me dieron su mano y aquellos a los que pude ayudar, con los que compartí la vida, el trabajo, el dolor y la alegría.

Pero también, Señor hoy quiero pedirte perdón, perdón por el tiempo perdido, por el dinero mal gastado, por la palabra inútil y el amor desperdiciado. Perdón por las obras vacías y por el trabajo mal hecho, y perdón por vivir sin entusiasmo.

También por la oración que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a presentarte. Por todos mis olvidos, descuidos y silencios nuevamente te pido perdón.

En los próximos días iniciaremos un nuevo año y detengo mi vida ante el nuevo calendario aún sin estrenar y te presento estos días que sólo TÚ sabes si llegaré a vivirlos.

Hoy te pido para mí y los míos la paz y la alegría, la fuerza y la prudencia, la claridad y la sabiduría.

Quiero vivir cada día con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazón lleno de comprensión y paz.

Cierra Tú mis oídos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas, egoístas, mordaces o hirientes.

Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espíritu se llene sólo de bendiciones y las derrame a mi paso.

Cólmame de bondad y de alegría para que, cuantos conviven conmigo o se acerquen a mí encuentren en mi vida un poquito de TI.

Danos un año feliz y enséñanos a repartir felicidad.

Amén

Dr. Vicente Cuesta Ordóñez, se no va

2011-12-31T00:38:00.000-05:00

Dr. VicenteCuesta Ordóñez

“Nos sentimos más juntos al decirnosadiós; porque al sentir que se alargan las distancias de afuera, nos buscamosadentro, para hallarnos en Dios”, así nos canta el poeta cuencano, RemigioCrespo Toral y sus palabras acuden al sentimiento de los mantenses al contemplarla partida del ilustre ciudadano, donVicente Cuesta Ordóñez, cuencano de nacimiento, mantense de vida y sentimiento.

Hay como ecos de silencios en estadespedida para el maestro del espíritu que construyó sus versos para cantar los100 años de vida de la matrona de Diario El Mercurio de Manta, doña Amelia Aray de Delgado, y visionar que “Estronco secular, raíz y savia / de generosa estirpe idealizada; / es amorosamadre, acrisolada / en dones mil que generosa irradia."

Médico, cuya mano y generoso corazóndelinearon la salud de miles de mantenses y rindió su hombro de trabajo en laCruz Roja Cantonal de Manta junto al Dr. César Acosta Vásquez por más de 40 años y en el IESS en cuyo Hospital estableció la calidad en la atención, trato y servicio.

Hombre de vastedades que supo compartir inmensas energías entrejubilados y adulto mayores. Espíritu superior en la cultura convirtiéndose en dínamo del Grupo Cultural Manta, uno de sus Presidentes y cuyo vacío será difícil de llenar.

Hombre cívico, fundador de la Junta Cívica de Manta y cuyos emprendimientos siempre serán recordados por la pureza de sus sentimientos y las visiones extraordinarias de sus aciertos.

Patricios ilustres los Cuesta Ordóñezque nos llenan de orgullo y enarbolaron innumerables emprendimientos a favor denuestro progreso y desarrollo humano.

Ayer nos quedamos sin Rubén, luchador permanente por la salud y el IESS. Hoy nosquedamos sin Vicente. Solos hoy, para recordar su poema "Elegía del hombre frente al mundo" poniendo su corazón sobre una piedra para mirar al mundo, “desde los surcos hondos de mi pena / y milarga tristeza como un río; / desde los pozos escuálidos de mi alma, / desde mi yoprofundo, te contemplo…”, Dr. Vicente Cuesta Ordóñez, vuestra despedida es dolorosa y triste como todas las partidas.

Juntos, pueblo y espíritu, te decimos: Gracias por tu vida y tu familia, quenos diste a Manta, hermano del pensamiento y de la acción.

"La Medicina en Manta" Gracias amigo mío y maestro de todos. Mi padre, en sus adioses te recuerda con la mansedumbre santa con que le cantas a los años: "Acaso la mejor de todas las edades; / resumen de la vida que aprendimos / recuerdos de los años que vivimos / entre los días de sol y tempestades."

SÁNCHEZ RAMOS Joselias
Manta, diciembre 2011.